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[转载]功夫片里功夫那些事——太极拳(二)

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太极张三丰

 

武林中有云:“北尊少林,南尊武当”。

就像少林派不只是少林寺的武术一样,武当派中也包含了许多武当山武术之外的,与之具有相同特点的武功。该特点是指功夫内化,突出“意气”,尤其重要的是以中华传统道家文化为基础理念。在民国期间设立的南京国术馆内,就曾按上述原则开设过与“少林门”并立的“武当门”,太极拳、八卦掌、形意拳是被纳入其中的主要拳种。

 

 


由于太极拳在武当派中的地位显赫,故民间历来就有该拳为张三丰所创立的说法。

袁和平在他最重要的电影作品之一《太极张三丰》里,就采信了这一传说。

影片的故事发生在明代。

少林寺里的两个小和尚——李天保和张君宝,因为打碎了寺里的长明灯,而被赶出了寺院,流落到边关。李天保野心勃勃,为了谋个前程,加入了太监刘公公统帅的明军;张君宝随遇而安,结识了一群江湖人士,被卷入了反抗刘公公暴政的地下武装活动。为了争取里应外合,他把情况告诉了当大头兵的李天保。二人在少林寺里学艺十年,感情笃深。张君宝本以为万无一失,却不料李天保一心升官发财,置他的友谊和信任于不顾,将他们行动的计划告知给刘公公。刘公公设下埋伏,将反抗力量一网打尽。张君宝深受打击,精神失常。因为他每天都要发病三次,疯疯癫癫,所以被人称做“张三疯”。后来,他在朋友的鼓励下逐渐振作起来。

李天保和张君宝在离开少林寺时,他们的师父担心李心浮气躁,便将自己收藏的一本“少林气功心法”相赠。李天保追求功名利禄,根本未加理会。这本书被性情内向平 和的张君保收藏,在恢复期间,他开始认真研读。

 


“气功心法”里大都是些利于修身养性的教条,张君宝表面木讷,内心却极度敏锐,思维方式与众不同,他结合着书中所写观察生活现象,从一个不倒翁玩具上悟到了“中正安舒,气沉丹田”的要诀;从旋转的球体上领会了“保持重心,借力打力”的妙法;从将球击入水中又被弹起的现象中理解了“以柔制刚,遇强则强”的真意。最后,他将这些悟解心得与自己所学的少林功夫相融会,创立了一种“动中有静,静中有动,无根无极,万法自然”的拳术。

而后,张君宝找到卖友求荣的李天保,与之一决高下。

飞黄腾达的李天保恨不能将昔日好友一口吞下,却不料拳脚打去,竟无着无落,对方身体一旋,他便重心尽失,直向前方扑去。他好容易收住不倒,刚一转身,竟发现敌方如影随形,将自己粘住不放。李天保慌忙抽身,身上却早挨了一掌,扑通跌出丈外。

李天保以为是自己一招不慎,便调整身形步法,再度出击。这一次他仍然着了对方手段。张君保以圆化直,引进落空,同时粘随紧逼,施展“采、挒、肘、靠”四手,将李天保打得云里雾里、晕头转向。

李天保察觉到不对,急忙问道:“这是哪门子拳法?”

张君宝亮出招式:“太极!”

 


李天保最终死于张君宝拳下,到了也没能明白太极拳是种什么功夫。

电影观众却从影片导演兼武术指导袁和平的动作设计,以及李连杰的出色表演中,既欣赏到了太极拳的迷人魅力,也了解到了一些有关的文化理念。

当电影演到张君保造拳的时候,功夫巨星李连杰为我们表演了一套匪夷所思的太极拳。

太极拳还是太极拳,说它不可思议是因为李连杰打着打着,竟然将地上的落叶都吸引到了自己两手相对的空间里,随着他的螺旋缠绕而逐渐变成了一个圆球。这在现实中显然是不可能的。太极拳练功是有“太极球”一类器械,李连杰的动作手法俨然是在练习之,只不过是电影运用了特技,才令我们见到如此奇观。说实话,袁和平真够了不起,亏他想得出来!

张君宝复仇之后,便独自一人到武当山修道去了。

 


多年以后,他出山将自己的太极拳传给了世人。这时,他已经不叫张君宝,也不叫张三疯,而叫张三丰。

据说张三丰的一生经历了宋、元、明三个朝代,共活了167岁或许更大。到了明代要是他仍像李连杰那副模样,说明他不仅长命百岁,还有驻颜之术。

 

少林达摩与武当张三丰

 

张三丰祖籍江西龙虎山,据传是道教先师张天师的后人。但他一点名门之后的模样也没有,平时不修边幅,人称张邋遢。他的生日非常具体,是南宋淳佑七年四月初九,这让人相信他是真实存在过的人物。他年轻时曾经想走仕宦之路,后来经历世事艰难,更有高人指点,便幽居山林,研究道学。他先在陕西宝鸡山,后来入终南山,年过古稀之年后南登武当山。这时,已经进入元朝统治的时期。85岁这年,他修行成就,离开武当遨游湖南、四川之名山大川。传说,他在武当期间,从蛇鹊之争中领悟到武功奥妙,并将心得化为绝技,击败过数百强敌,后来又将太极之理融入其中,创立了武当拳。此说与他功出少林的说法大相径庭,却可能更接近真实。

 

 

张三丰离开武当后游历南方十数载,年过百岁时进了一趟元大都,见故人均已离世,便又到陕西、四川、湖北、江苏等地转了一遭,大约120余岁时又回到了武当山。这时,元朝已倾覆,明朝新主立,明太祖朱元璋两次邀请张三丰进京,都被他拒绝。永乐十年,明成祖朱棣调遣三十万军民在武当山大兴土木,据说就是因为仰慕他的仙名,想见他一面。可他竟然混迹于民工之中,说什么也不露面。后来,负责寻找他的官员遭到朱棣严斥,张三丰才出现。但他很快就又消失了,并且从此不知所踪。

上述的情况都有时年记载,但仍有人怀疑他的高寿,说明朝出现的是另一个人,名叫张三丰,而宋代的那个叫张三峰。其实,从今天百余岁老人仍健在的事实来看,张三丰活那么久也不是不可能。

 


 

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