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作者：股市文摘
什么叫做太极拳内劲？太极拳内劲是怎样产生的？怎样才能找到太极拳内劲运用的感觉？
1、勾画一下内劲、内功、内气、内力这四者之间的关系。内劲是指人体神意气力整体协调的运动。内功是这种运动持续积累，产生这种整体协调力的成功几率和力度的大小，通俗一点说是是内劲的积累。内气是内劲的组成部分，它与精神、意念等共同构成内劲的运动。内力则是内劲运动的外部表现，尤其表现为动作的协调性和对外部的打击力。网上摘抄的。
2、只有意念与气与力合好了，才可得劲。
3、太极拳气与劲之运用，在乎绵绵不断，周而复始，圆而神通，靡有穷际。大至星球，小至雨露，无不皆圆，其表面虽有张力，而内有聚力，散不失为圆。太极拳法圆象，与自然界之妙蕴相吻合。圆周各点，负荷之力，强弱相等，否则不成其为圆球。触其一面，面面皆应，触其一点，则万点皆应，此即太极拳之所不容人摸着与触到者，以其体圆，乃不知得力之所在也。球体之分子力，一经运转，便互相牵引，即向心力与离心力也。又如以绳一端系石或铁，手执一端，挥舞成圆圈，手执处为圆心，因绳牵引之力为向心力，铁石向外之力为离心力．绳受此两力，别见紧张之气势，其气势之强弱，视其运转之快慢为推移。此即太极拳推手时，倘我受向心力较大，而还之以离心力亦大。然我受之向心力虽大，我能运而去之，以我得体圆之效用也。但还之以离心力，彼则不能运而去之，必弹出於寻丈之外。
此外，圆中包含无数之三角形，随处可以取积极之攻势。如令其旋转向前攻击，则无一分一厘之面积，非积极攻击之作用。譬如打乒乓球，如对方以旋转之球势进攻，应之者不如其法，则攻势不可当也，必致失败，以其攻势之距离最密且速，即包含无量数三角形之作用故也。太极拳效法於圆，非真实如球体也。其用守势者，取法於圆。攻势，则无处非三角形。於此可见太极拳，无施非攻，无处非守。
所谓走即是发，发即是走，寓积极於消极之中。人不知我，我独知人，英雄所向无敌，此之谓乎!倘遇正面之外力攻陷，则使其力落空，在其急欲退却之时，则以我腹部之吸力，一变而为攻发之力，而复其为圆形。太极拳之特长在此，所谓发劲是也。反是则为走化；走者急转，化者缓转也。将受攻之点，稍一走化，其外力自然混脱而化去矣。同时，无量数之三角轮转，角角即为攻击，所谓化即是打，走即是打也。打即发劲之发也。
至於用劲发人，则在找准对方之重心，得机得势而已。吾师澄甫，每每告余曰：“发劲须找到一直线，方可发。发时如放箭似地。”是言已穷发劲之能事，惟此直线，其理易明，欲用之者，然非参透及经验者，未易得心，学者须於此处着力，勉之。袭击之要素有二，即空间与时间。如不能把握此二者，每每送肉上钩，自取其败，何也？曰：强弩之末，不能穿鲁缟。此空间之限制，亦即时间之延长，太极乃圆形，独占面积及空间甚大，即能令其来力之空间及时间之延长，其袭击之效能因之而丧失。此即太极拳之主旨。不予抵抗，而予以退让，不与之正冲，而予以偏避。使其速度与能力稍为摧挫，再以顺势击之，不费吹毛之力，则其自取摧毁，不及一瞬也。
此即所谓牵动四两拨千斤也。既能被人牵转而利用之，何复有力与速之可言哉!可见仅有贪与猛不足恃也。太极拳尚柔弱，其作用，则丹田之气得以鼓荡，又助之以球体运动，其本力虽微，其速度不可限量。是以其效能超出于常理之外，真不可测也。太极拳讲中定，亦即立身中正。任何一方，均可转动自如。如击其右端，则左端可向後旋转，将被击之端空间放长，时间亦复延长，将袭击力，完全分化等於零。如右端受力千斤，则此千斤之力，完全递交于左端，右端向後急转，左端即急向前转，则正借对方之力量反击之，对方每不及措手，已跌出寻丈之外矣。
太极拳善於分化来力，亦善於合二力为一力进攻之，拳论所谓“引进落空合即出”是也。此外，太极拳善用提劲，将对方之根力拔起，而後一发可以两足离地跌出。此乃起重机与千斤顶之原理。用提劲发劲时，以对方为重点，手或腕接触对方处为支点，以脚与腿为力点。所谓“其根在脚，发於腿，主宰於腰，行於手指”。对方虽有大力，不足恃。一经接手，便可跌出寻丈外者，全凭杠杆之作用。虽接之以手，而发劲之力点在乎脚。可谓精妙绝伦矣。不独事半功倍，极其至者，虽千百倍，尤未可限量也。
太极拳运劲与力学，丝丝入扣，发乎自然。从来太极拳原理，不易了悟，以至尽人发生疑义，今以力学释之。太极拳虽导原於哲学，且可证之於科学也。然运劲与物理学说，在太极拳上，乃高深之研究。不过太极拳有体斯有用，如不能用，则体亦不足言矣。敬按：俗语云：“既说破，要跳过。”如何练拳，方能达到极柔软之体，技艺精纯之体，学者三思。
4、太极拳内练一口气，把这口气练出来，能丹田聚气，运气，气达十梢，气贯全身，全身如冲足气的轮胎，外可发人，内可按摩五脏健身，这就是内劲内功，盘拳架用腹式，做到以意引气，以气运身，站桩得法炼出内功更快。
5、传统太极拳讲空胸实腹，这个实腹就是腹中装满内气，这个内气就是练功所得的真气，说白一点就是炼出腹部劲来。
6、第一步是“以身变手”，要求练习太极拳时“忘掉手，意想腰上手”；第二步是“以气变手”，要求练太极拳时“忘掉手，丹田气运手”；第三步是“以意变手”，要求练习太极拳时“忘掉手，意念指胯肘，劲源自上手”。抓住丹田炼内功是关键时期。
7、弟子问：实战推手时经常遇到对方力量很大，如何用小力化掉大力呢？洪公答一一要想化掉来力必须自己功底纯正熟练，在此基础上保持太极拳特有的一种听劲，使自己能掌握对方的动向。对方的力气非常大，他作用到你身上后，你想解化是困难的，如何化掉大力呢?我给你打个比方：一列火车有百吨重，如果它停在一个道叉上你想搬动道叉是不可能的，只有当这列火车开到道叉前但未压着道叉时，你把道叉往哪搬火车就往哪儿走。我讲的意思就是当你遇到力量大的对手时，应在他的力量作用在你身上之前牵动对方，予以引化，但不宜过早，早了对手易发现，应适到火候，做到直来横拨，横来捧压，使对方有力使用不上，以达到引进落空之奇效。
8、关于太极拳内功修炼，从武的角度讲，务要融于拳，但又不仅限于拳中，工作生活皆可练功。内功是理法、心法、形法、气法合一的产物，四者密不可分。
首先，是要明白道理。也就是道家所说的“穷理”，理不明则事难成。
其次，是要调整好心态。即要平心静气，心态平和，也就是所谓的“尽性”。
其三，是姿势要正确，即方法要科学，符合动作要领和规范。
其四，是要呼吸顺畅，即合生理顺自然，自然而为。
所谓的功有内外之分，更有筋劲骨力之说。内功洗髓，外功易筋。内功者，人劲也。外功者，外力也。无论内功外功，都不能离形而为之，形是载体，功是基础，而招为用，“功无招无以为用，招无功招法皆空”。所谓形神意气力是也。所以，真正的内功乃是内外合一的功夫。
内功修炼成功与否，关键是方法要正确、科学；其次，是火候掌握要恰当适度。凡事皆有度，所谓火候即恰当适度，就是不要超出“度”的范围，恰倒好处。所谓的内功修炼，不过注重内在功能训练而已。太极拳做的是圆运动，求的是整体协调，练的是松弹劲，用的是抖颤劲。但无论什么劲，都是整体松紧协调运动的结果。运动离不开松紧，内功修炼亦不能离松紧而为之，松紧训练才是正确科学的方法。关键的问题是对松紧认识和松紧把握。最近研究松紧的拳家和文章并不少，但真正明白松紧，并能把松紧讲透的并不多。
其实，太极拳的“松紧”训练，严格地说来，与常人所理解的松紧亦是有区别的。拳中的松紧训练，实际上是筋腱的拉伸和缩合训练，也是一种形体的膨胀和收缩训练，练的是筋腱弹性和韧性。应该说膨胀与收缩实际上都是紧，这种紧就是在伸缩筋腱，并使之变长变粗，而非在锻炼肌肉。所以拳谚中说“宁练一分筋，不练三寸肉”，就是这个道理。
紧实际上是在松的两头，真正的松则是在紧的中间。只有把筋腱拉伸开了，才能做到真正的松。松紧训练的目的，不是要练出多大笨劲，练出多少肌肉，而在于通过肌肉筋腱的伸缩训练，增大松紧的空间和缩短松紧的时间，通过慢松慢紧产生浑厚沉实的力量；通过瞬间的松紧产生瞬间的力量，最终形成动不见形、松紧瞬变、虚实不定、刚柔随意、熟练掌握之后，即可把松紧训练融于拳中，亦可随时随地练习，在外形撑住不动的情况下，即所谓外静而内动，随着呼吸而做整体的内在松紧运动，吸气时形紧长身，呼气时形松身胀，整个身体膨胀犹如充气加压，收缩时如坚钢似铁石。此时的训练，什么都不要想，只求精神高度主松，千万不要主观运气引气导气，更不要去考虑什么经络走向，也不要考虑呼吸的长短，只是静心体味感悟身体内在的变化。把呼吸和松紧反过来练。
随意松紧训练，即在呼吸的任一时段松紧，也可在松紧的任一阶段呼吸，亦可在形体任意动态下。最后是闭息松紧训练，即能在不呼不吸时任意松紧，这是内功训练的最高层次。没有经过上述松紧功夫训练或没有明师指导的人，千万不要盲目练习，否则极易出偏差，造成憋气胸闷等后果。
所谓的闭息，即“龟吸之法”，一呼一吸谓之息，因此闭息也称止息，而非故意憋气不呼吸，是一种高级的内功修炼方法。练到能闭息随意松紧者，能气贯毛发，松紧瞬变，松能透五脏六腑，亦能紧若金刚，松紧随意，气不运而自运，屈伸自由，进退电闪，刚柔不定，虚实瞬变，化打合一，发力无坚不摧。至此地步者，内功训练才算完成，从而达到神形合一，形意自合，不撑自撑，不松自松，松而不懈，紧而不僵，似松非松，松中自有紧意在，外柔内刚，松弹沉实而又轻灵，遇力则应，应物自然，劲力冷脆。此即所谓“由命而性”。
上述方法乃是实践体悟所得，绝非文字游戏，亦非背两句丹经道诀所可为。做任何事，不仅要方法正确，还要科学恰当，松紧也是如此，不过内功修炼所借用的是方法而已。任何方法都不过是目的的手段，犹如过河之舟，过了河要弃舟，绝不能把舟背在身上当包袱。
无论什么方法，只有人人都能做的才是科学的，真实的。真者无玄，试者必果，验者必正。每位学者都要勤于实践，反复体悟，多动脑子，用心去练，不可急于求成，只要把意念放松，呼吸自然，心意合一，形神合一，松紧随意，功到自然成。最后，为君点破题中谜：“千金难买缩筋力。”无论内家外家，练功夫不仅仅是练得爪指力，而应是求得整体的松紧伸缩，愿天下所有求真功者终有所成！
9、太極拳周身大用论：
一要心性与意静，自然无处不轻灵。
二要遍体气流行，一定继续不能停。
三要喉头永不抛，问尽天下重英豪。
如询大功因何得，表里精粗无不到。
10、永远别忘了帮过你的人，即使有一天你和他不再是朋友，也不要说对方的不好，因为他曾经在你举目四望、茫然不知所措时帮助过你，永远别忘曾经给你撑过伞的人。吃水不忘挖井人，辉煌不忘扶我人。———致敬感恩所有帮助过我的人！
