练拳者喜欢谈劲、论劲、辨认劲、体会劲、展示劲的奥秘，四十年来我也未能免俗，对拳劲探究不赘，以我亲眼目睹和亲身体会者，按形成劲力的不同机制划分，大致有以下五种：
木楞劲
特点是硬而艮，也称干冷劲，发劲并不凶猛，但打在身上挺难受，感觉像被硬木愣子打上一般从表皮痛到骨，但不入髓。这种人的肌肉线条明显，但并不粗壮，如干支老树的树叉。若与之搭手，感觉对手的胳膊硬梆梆的，也能化，手法虽多，所用不是巧劲。很多练习八卦拳和形意拳的传统拳师都是这种劲。
铁锤劲
特点是暴而沉，也称链锤劲，发劲凶猛，疾风骤雨，如链子锤甩出，感觉像被巨型铁锤打上一样，打在身体上有要吐血的感觉，打在头上就会休克。但这种劲不入骨髓，也不会向内脏深透。这种人的肌肉粗壮、发达，形状如雕刻一般分明。若与之搭手，两臂游活，但不松绵。手法技巧多于明敏。
水银劲
特点是冷而透，也称棉裹铁，发劲突然，动作不大但冷透。
散手时，突发如箭，一般由静到动比前两者要突然，打上了才知道。搭手时，其劲不发时如软管中的水银流动，发出时，如软管里的水银突至，虽快但征兆不明显，劲力有穿透效果。
游针劲
又称电击力，如以前介绍的支燮堂先生那种劲，不论是散手还是推手，其劲合意，意到劲至，快过闪电，不发时，空空如也，一旦发出，虽然动作自然如日常举动，看上去不疾不猛，甚至外形几乎不动，稍一触及对方手臂或身体任何部位，使对方立即感觉有游针透入骨髓直达心脏，顿时软瘫，如遭电击一般。
神气劲，这种劲实际上是一种场效应，已超出一般武术范围，而且只有前人的传说，如关于孙禄堂先生的一些记载和传说。我并未体会过。故在这里不论。
关于这五种劲，我与肖云浦先生曾探讨过，肖云浦先生认为，这五种劲按照形成的原理划分实际是三种：第一种木楞劲。第二种铁锤劲。第三种水银劲，而游针劲和神气劲是水银劲的中级和高级阶段。
木楞劲是筋骨力，东方传统武术练习筋骨劲的方法出来的劲，包括泰拳练出的劲力也多是这种劲。
铁锤劲是肌肉劲，西方格斗练习肌肉力量产生的劲力。最典型的的就是拳击训练产生的力量。肖云浦先生的外国学生中有位体格强壮者，200公斤重的沙袋，能被他用拳头打得飘起来，发力之猛不在泰森之下。
水银劲是筋骨劲与神气修为的融合，通过将筋骨训练中融入神气修为，产生水银劲，孙氏拳使这种劲力不断提升，发展为游针劲和神气劲。
木楞劲、铁锤劲和水银劲三者的关系不是明暗化的关系，明暗化是一个劲力体系的不同阶段，三者相互间可以相互转化，三回九转是一式，规矩上是统一的。而木楞劲、铁锤劲和水银劲是不同的劲力体系，三者相互之间不能相互转化。练习木楞劲者，如果不改变规矩，木楞劲永远转化不成铁锤劲，也永远转化不成水银劲。同样铁锤劲也是如此。练铁锤劲者如果不改变练习规矩，永远练不出水银劲。而水银劲由于在劲力的品质和作用效能上高于前两者，因此练水银劲者不会向木楞劲和铁锤劲上转化。
所以，过去一些练习传统武术具有木楞劲者，看到铁锤劲的迅猛暴突，转练拳击。而得孙氏拳真传者，是不会去转向肌肉模式如拳击模式的发力，也不会转向单纯筋骨（未融入神气的修为）模式的发力。
