浅识太极拳的身法
陈雄
有位太极前辈说：“脱离了正确的身法，不是空谈太极拳，就是瞎练太极拳。”所以说，无论打拳和推手、散手以及器械，都要重视身法上身才能步正道。“立身中正安舒，八面支撑”、“虚领顶劲，含胸拔背”、“立如平准，活似车轮”、“尾闾中正神灌顶，满身轻利顶头悬”……等等，这些都是经典拳论中关于太极拳身法的论述。
“平准”的意思就是调整平衡，运用到太极拳的走架和打手中，就是要根据外界情况调整自己的身体平衡，时刻保持自己的重心稳定。“活似车轮”则是说练习太极拳在三个地方要灵活，即腰要活，肩要活，腿要活。 “立如平准”是指掌握重心，它是身体灵活的基础；“活似车轮”是从灵活性来说的，是“立如平准”的目的。太极拳宗师武禹襄提出了身法的具体要求：“立身中正安舒，八面支撑。”认为只有做到立身中正，才能做到“立如平准，活似车轮”，才能体现太极拳十三势里面的“中定”功夫。吸收了多元传统文化的太极拳，身法中内有形意拳“外三合”的技术要求，就是手与足合、肘与膝合、肩与胯合，所以，“立身中正”也就是在任何时候都应该做到这个外三合。所谓的“合”，是配合协调的意思。实践经验证明，人的有关部位不能超出某个范围，否则就要自身不稳，失去中心，处于被动地位。
一般来讲，在静态情况下做到立身中正是比较容易的，关键是在打拳走架的动态情况下，如何使自己做到“立身中正安舒，八面支撑”。在动态的情况下，一定有虚实的变化，要在虚实变化中体现出“立身中正”，这就比较难了。所以，重在需要掌握太极拳动作虚实的变化规律，在虚实变化中掌握身体的动态平衡，在动态中随时调整自己的重心，使身体保持平衡状态。掌握虚实变化的一个重要的要素就是我师爷李雅轩先生说的“稳静”那个意思，只有身形稳又内心静，才能立身中正。如做不到稳静，身体就没有“中正安舒，八面支撑”的感觉。
体悟“中正安舒，八面支撑”，先从拳式的静态定势练起，待有了入门的中定功夫，再体悟拳势动态的“立如平准，活似车轮”。在初级阶段做不到八面支撑，就尽量追求上下、前后、左右的六面支撑。比如杨氏太极拳115式大架中“掤手上势“的静态定势身法，在松肩坠肘、含胸拔背、松腰塌胯、气沉丹田、虚领顶劲、开胯圆裆、松膝舒踝中要有上下、前后、左右六面支撑的对拔松开。松腰塌胯和虚领顶劲形成了上下两面支撑，左小臂向前松的同时腰背往后松形成了前后两面支撑，左肘尖向左松的同时右掌往右松形成了左右两面支撑。这个六面支撑宜恰到好处的对拔松开，充满浑圆、中定的拳意。在此指出，太极拳的身法是离不开基本功的有效支持，如果没有站桩、松腰、松胯、松肩等功夫，则难以把身法练到位。当练习者学会了基本功和拳架之后，身法怎样才能上身，值得用心用功去体悟。
几年前，我在外地接触过一些练习国标套路的太极拳爱好者，其中有太极拳大赛的金牌、银牌获奖者。这些人打拳时的拳式姿势，看似很立身中正，当他练到下盘是弓步的拳式姿势时，我自然站立的试用两个手指头点他胸膛一下，他就失重的站不稳了。这种外形的立身中正，显然不符合太极拳身法内涵的技术要求，只能是中看不中用的太极操姿势。
2015年12月8日
