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[转载]用太极智慧生活和修行----高成林

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生活就是一种智慧,修行就是一种提升;会生活会修行,就是智者和慧者,就是提高和升华。

 

生活与修行----生活就是一场修行,给你磨砺,让你变的坚强;给你离别,才会感知聚的喜悦;给你苦,才知道什么是甜;经历失去,让你懂得拥有时珍惜;经历失意,让你学会从容的选择;给你缺憾,才能领略完美的涵义;苦乐离合,留一颗佛心,花开花落,留一份珍重,一路走过,一路安然,一路菩提花香。

 

人生的爱恨情仇与真诚----人生,难称心,生活,难如意。动情就会伤人;动爱就会伤心。有些爱,在脑海中想着,念着,陶醉着;有些情,在回忆中忧着,喜着,徘徊着;有些爱,在红尘中爱着,恨着,纠结着;有些情,在俗世中伤着,痛着,牵挂着。人与人之间,是一份缘,情与情之中,是一颗心,若爱,请珍惜,若惜,请真诚!

 

生活之累与心灵之释然和超然----生活之累:不是情感的纠结,就是利益的盘桓。累了,就让自己的心停下让时间去整理;累了,就让自己的心停下让心自我释放;累了,就让自己的心停下,让心重归洁净。 保持一份乐观, 保持一份宁静,保持一份平常心。使自己变得温和、谦恭。只有看淡了,想开了,心灵才能释然,精神才能超然。

 

放下放弃与坦荡快乐----生命太短,日子太忙,人生太累。该放的时候,要舍得放下,该弃的时候,要毅然决绝。别羡别人辉煌,别慕他人美好,别怪世态炎凉,别怨世人虚伪。学会忘记,懂得放弃,别为昨天的事烦恼,别为无谓的事伤心。面对,让心更强大;放下,让心更豁达。一个起点,一段旅程,脚踏实地走,坦荡快乐的活。

 

 

 

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我快乐,因为我爱太极拳!

我健康,因为我练太极拳!

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有条件者一定要找一位能练会教、知书明理、能够知行合一的太极拳老师,好好学练一套太极拳套路并专研太极理论,若能持之以恒地认真坚持研练,一定会在健身体、修心灵、开智慧、交贵友等诸多方面有意想不到的收获的!

为使您的身体更健康、心里更阳光,家人更瑞祥、阖家更安康,企业更顺畅、事业更兴旺,高成林期盼您早日加入到研练太极的行列中来并请关注1471891660QQ空间或“高成林的新浪博客”,还可在您的微信通讯录中通过查找13353911709添加为好友,以便达到相互交流、共同提高之目的!

今后,我将主要在北京,同时兼顾到相关的地方,一如既往地和朋友们一起研练太极,一起强健身心,一起修身养性,一起继承创新,一起促进团队的凝聚和谐,一起助推事业的不断发展!还将进一步加强理论学习,虚心向有关老师和朋友们学习,进一步提高实际研练水平和推广普及的水平,以实际行动带动起更多的人参加到研练太极强健身心的行列中,为个人的健康、家庭的幸福、企业的凝聚、人际的和谐、社会的发展,为“弘扬太极、造福人类”做出新的、更大的贡献!

好友并微信联系:高成林 13353911709

 

 

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[转载]健身没效果?到底是哪做错了?

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健身好久,为什么别人都瘦了,还练出马甲线、A4 腰了,而你的身体却好像什么都没发生过。你并非不努力,但就是哪里不对劲,那么和小编君一起来看看你是不是踩了这几个雷区了。


错误 1: 强度太大



运动量太大、运动时间过长,看似你很努力,但有可能帮了倒忙。尤其是急于减肥的女生,过大的强度可能使身体吃不消,机体不能良好地自我调节,还会增大受伤的风险。" 一天不去健身房就觉得浑身不舒服 ",这话说起来很励志,但是没有休息的健身是不科学的。

如何改正


每周至少给安排一个休息日,什么运动也不做,并充分享受睡眠。


错误 2: 花样过多



尽可能多地尝试新东西也不行?健身房有很多训练器材,也有眼花缭乱的团体课,但你真的不必把它们全都试过来。简单的往往是有效的,不断尝试新的器械和课程,违反健身中非常重要的 " 一致性和周期性 " 的原则:任何训练都需要一个周期,这个周期内需要保证内容专一。

如何改正


你一个月换一种,还不如专注于一两种,坚持一年半载看看效果如何。大部分运动项目之间是相通的,打好基础,总有你都能 " 玩儿得转 " 的一天。


错误 3: 只做一种运动



不少人认为健身就等于跑步,认为不管什么运动只要长期坚持就能见到效果。其实单一的运动模式会让你的身体很快适应这个状态,然后就是进入平台期。几种运动搭配进行效果才更好。

如何改正


有氧运动 抗阻力运动 伸展运动,三种形式缺一不可。跑步之外,你一定要加入力量训练,再从瑜伽和普拉提中选一种。


错误 4: 找错伙伴



找到合适的 " 健友 " 自然好,但如果你和伙伴在一起时总是有说不完的话,以致聊天时间多过运动,那么你可能更适合一个人静静。另外,有些人自主性差,比较依赖伙伴,一旦时间不合,一个人就懒得动。不然就是互相迁就,两个人都达不到各自想要的效果。

如何改正


不管是否有伙伴,是否有集体,首先你要学会独立运动,这需要你认真学习相关知识。


错误 5: 不够专注



运动时你会想些什么?今天晚餐吃点什么或者其他。那为什么不想想你眼下正做的事情呢?我们的身体是有记忆的,每一块肌肉都可以通过接受刺激来 " 存储信息 ",以便按照你的目标发生改变。在做动作的过程中,要时刻保持身体姿态和思想的高度一致。

如何改正


不只是做动作,心中要专注自己正在练的身体部位。在动作过程中感受身体的发力,让神经来控制身体运动。不仅要 " 看 " 到自己的动作,而且在脑海里把这个动作进行信息加工。


 

[转载]名拳释解

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原文地址:名拳释解作者:


拼 命 的 八 极

舍 命 的 劈 挂

找 命 的 迷 踪

保 命 的 螳 螂

立 命 的 形 意

救 命 的 八 卦

知 命 的 太 极






拼命的八极:

八极讲究贴身一下,发力是整力向前,硬打硬进无遮拦,如一架高速机器,横冲直撞,所以是拼命。





舍命的劈挂:

劈挂是连头带身一块劈,一招得手,招招进步,只求重创敌人,狠辣无比,与八极拳颇为相似,所以是舍命。





找命的迷踪:

迷踪步法诡异,连削带打,正是一个字。找谁的命?找敌人的命。

 




保命的螳螂:

螳螂拳十分残毒,中了高手的螳螂手,非死即残,就算对方留手,也是个伤。螳螂最厉害的地方,就是肢体过来,打你肢体,身躯过来,打你身躯,这和咏春很相似。螳螂手虽然凶残,但却是以自保后再伤敌的形式出现,所以是保命的螳螂。

 




立命的形意:

形意拳最讲究火候,练形意拳的,火候不到,不教你打法,只是教你练法,火候一到,毫不迟疑,必教打法。且形意拳法诡异,其十二形灵异得很,形意历史上的大家,没有哪个是十二形全练好了的,都是专攻其中一形,一形成,则成一代名家矣。所以形意最讲究,最讲究先安身立命,后闯荡江湖,是以为立命的形意。

 




救命的八卦:

八卦掌飘逸,打起来浑然一体,任你拳如暴风骤雨,也被他不是甩开,就是闪开,而一闪一甩之间,他已到你眼前了。即便打不过你,你也很难一时伤了他,所以叫救命的八卦。

 




知命的太极:

太极,太极,太上之极。天有九重,九重之上为太上,而太上之极,则再无比它更高的了。因此太极拳的本意是,拳理之极也。拳理究其极,为太极也。所以真正的太极高手,只要一看对手,就知道胜负了,哪怕是看他走路、坐着、吃饭、捡东西等等些许小事,也能立刻判断出此人的战斗力,胜负了然于胸,所以太极是知命的。

 

 


文章转自网络

 



 

[转载]究竟多大的运动量,运动多久才开始消耗脂肪?

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    从小到大,我们接受的一个观点是:想要减肥,就得运动超过30分钟,据说前30分钟消耗的是糖,30分钟后脂肪才开始大量消耗,所以说,如果只运动30分钟,减肥无效。真的是这样吗? 
    说法1:运动时先消耗糖,糖用完了才动员脂肪? 
    答:错! 
    这句话看似很有道理,糖和脂肪是人体主要的供能物质,他们都可以提供能量,运动时,糖先开始工作,糖消耗完了,自然脂肪也就开始工作了。事实上,这句话完全经不起推敲。为什么30分钟是分界线呢?不是60分钟?要搞清楚是不是糖消耗完了脂肪才开始工作,我们得先搞清楚体内有多少糖,这些糖可供维持多长时间运动。 
    体内的糖主要是三个来源,分别是血糖、存储在肌肉中的肌糖原和储存在肝脏中的肝糖原。 

    一般来说,普通人血液内大约有5克左右的血糖,肝脏中含有100克肝糖原,肌肉中含有400克肌糖原,人体内糖由这三部分组成,他们都可以为运动提供热量。 
    人体内含糖量=5+100+400=505克 
    1克糖分解释放的热量=4大卡 
    人体内所有糖含有的热量=505×4=2020大卡 
    假定一名体重60公斤的人以6:00配速跑步,6:00配速时,每公斤体重每小时可以消耗大约10大卡热量,这就意味着此人跑步1小时,可以消耗600大卡热量。此人如果要完全消耗掉体内所有的糖,需要多长时间呢? 
    消耗完体内所有糖的耗时=2020/600=3.5小时 
    所以说,运动时先消耗糖,糖消耗完了才消耗脂肪,这种说法太不靠谱了,如果真要把体内糖消耗完,要足足3个多小时。这反倒说明为什么全马比赛时,撞墙容易发生在3-3.5小时,因为此时体内糖原消耗殆尽,就会发生明显的体力不支。 
    因此,运动时先消耗糖,糖用完了才动员脂肪这种说法是错误的,没有科学依据,完全经不起逻辑推理。 
    说法2:糖和脂肪同时供能,半小时后脂肪供能比例增加? 
    答:基本正确! 
    事实上,人体三大供能物质:糖、脂肪、蛋白质(蛋白质参与供能很少,忽略不计)都是以混合方式工作的,也就是说几乎不存在某种活动只由糖供能,或者某种活动只由脂肪供能。只是供能比例略有差别。 
    在低强度活动时,脂肪供能比例相对高,糖供能比例相对低;在高强度活动时,则脂肪供能比例相对低,糖供能比例相对高。这是我们为什么提倡减肥得做中低强度运动的原因,因为中低强度运动脂肪供能比例高。 

    著名运动生理学研究先驱Edward L.FOX 在《运动生理学》一书中提出,在有氧运动开始的前30分钟时间里,糖的消耗大于脂肪,也即糖供能比例大于脂肪,在第30分钟时糖与脂肪的供能比例各为50%,并形成交叉,之后脂肪的供能比例增加,糖供能比例下降,这就是经典的运动后30分钟脂肪供能比例增加的依据。 
    后来,大量运动科学家通过实验确认了FOX的这一观点,虽然有的研究发现在运动开始后30分钟,脂肪供能比例即使上升,也不会超过50%,但多数实验研究基本一致得出的结论是:运动开始后30分钟,脂肪供能比例增加,有利于脂肪消耗。这种说法是靠谱的!
    说法3:30分钟后脂肪供能比增加,减脂至少运动30分钟? 
    答:一半正确一半错误。 
    既然运动开始后30分钟脂肪供能比例增加这种观点是正确的,那么就意味着,头30分钟脂肪消耗少,30分钟以后才开始大量消耗,要减肥就得运动30分钟以上,否则无效。真的是无效吗?作者还是习惯用数学计算的方式来向跑友解释清楚这里面的道道。 
    1. 以运动开始后30分钟脂肪供能比例增加计算 
    假定一名体重60公斤的人以6:00配速跑步,跑步开始的头30分钟,糖供能比例为60%,脂肪供能比例为40%,30分钟以后,糖供能比例降为40%,脂肪供能比例增加为60%(实际脂肪供能比例不会那么高)。那么,该人运动1小时,到底消耗了多少糖和脂肪呢? 
    1克糖分解释放的热量=4大卡 
    1克脂肪分解释放的热量=9大卡 
    按照前文所说,此人以6:00配速跑步1小时,可以消耗600大卡热量。 

    也就是说跑步1小时,可消耗75克糖和33克脂肪,好少啊! 
    2. 以运动开始后30分钟脂肪供能比例没有改变计算 
    如果我们假定从跑步开始直至1小时结束,糖和脂肪供能比例一直不变,也即在后30分钟,脂肪供能比例没有增加,一直维持糖供能比例为60%,脂肪供能比例为40%,那么,这种情况下又消耗了多少糖和脂肪呢? 

    看到了吗?经过严谨的数学计算,假定运动开始后30分钟,脂肪供能比例没有增加,相比脂肪供能比例提高20%(实际不可能提高那么多),跑步1小时,脂肪消耗也仅仅只增加了33-26=7克,虽然提高幅度达到26%,但区区7克,也是可以忽略不计吧。 
    所以,运动减肥完全不必纠结头30分钟,还是后30分钟,运动开始后脂肪供能比例的确增加,但只是增加而已,并不代表头30分钟就不消耗脂肪,也不代表后30分钟就全部消耗脂肪,况且没有运动开始的头30分钟,哪来后30分钟呢? 
    因此,减脂重要的是让身体动起来,增加热量消耗,自然也就增加了脂肪消耗。只要是运动,都能带来脂肪消耗。运动时间越长,能耗越多,脂肪消耗也就越多,跟运动必须持续30分钟以上没有必然联系,不是吗?
    以6:00配速跑步1小时,运动量不算小了,后30分钟脂肪供能比例增加所带来的脂肪消耗增加也就7克! 
    总结 
    1. 跑步头30分钟消耗的是糖,脂肪30分钟以后才开始消耗,这种说法是错误的,没有科学依据。 
    2. 只要开始跑步,糖和脂肪都会参与供能,供能比例与运动强度高度有关,中等强度跑步开始后30分钟,确实脂肪供能比例会增加,但增加是有限的,所带来的更多的脂肪消耗也是有限的。 
    3. 想要减肥,动起来是王道,把运动时间拉长是为脂肪燃烧添砖加瓦。

 

[转载]健身绝招

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原文地址:健身绝招作者:浪花轻轻一朵

[转载]【风景如画】山高路远水迢迢

 

这套养生操,简单易学


滚揉后溪穴

不是绝招的健身绝招

每天只用抽出三分钟的时间来,随手动一下。坚持下来则对颈椎、腰椎确实有着非常非常好的疗效,对保护视力也很好。

 

拍拍肘窝


不是绝招的健身绝招

春季借大自然发陈之际拍打肘窝,可以排出心肺的火气和毒素。

 

每条胳膊连续拍打5~10分钟,先拍左肘窝,再拍右肘窝,便会出现青、红、紫、黑等不同颜色的毒素反应物,颜色越深问题越严重。

 

最好是每周拍打一次。

 

注意事项:拍打结束后,马上喝一杯温水以加速排毒,当天不要洗澡。

 

瑜伽蝴蝶式


 

不是绝招的健身绝招

晚上回家做一下这个动作,每天10分钟。

 

搓摩脸部焕醒肌肤


 

不是绝招的健身绝招

双手搓至发热,干洗脸,搓揉面部60次,手掌搓热轻柔的拂过即可。

 

注意事项:起床后,睡觉前,觉得眼睛疲劳时都可以做做。

 

双臂上拉护肩颈


 

不是绝招的健身绝招

保持这个伸展的动作10秒钟,放松,再做一次。在伸展的过程中会感觉到肩颈背部的痛点。做完以后很舒服。

 

拉伸脊椎缓解背部疲劳


 

不是绝招的健身绝招

保持这个姿势10秒,放松,再做一次。

 

提肩松膀护肩颈


 

不是绝招的健身绝招

站直,提起双肩,感觉到肩部有酸胀的拉伸,保持这个感觉15秒钟,放松肩膀。再做一次。

 

撞击丹田5分钟


 

不是绝招的健身绝招

肚子离门框15公分,然后用肚脐去撞门框,有节奏,无需太重。每天撞5分钟,可增长内力,强身健体。

 

注意事项:有三类人群禁忌撞丹田——孕妇及腹部有较大手术的人;有急腹症及腹部有肿物或有出血病灶点的人;撞腹后感觉不适以及对此法心有疑惧的人。

 

手抓毛巾拉伸运动


 

不是绝招的健身绝招

站直,抓住毛巾两端(与肩同宽),举过头顶向后抻,直到你的极限。如果你执行起来有困难,尽量保持双臂伸展舒适,像伸懒腰的动作也可以。

 

缓解肩膀酸痛+减肥


 

不是绝招的健身绝招

买一只擀面杖,时常放在脚下来回的擀,每天10~15分钟。如果你的肩颈部对应的位置会觉得疼,有颗粒,擀到颗粒散开,肩颈部的疼痛也会相应的散开,坚持做还可以减肥。

 

拍手养心


 

不是绝招的健身绝招

可以在早上,也可以在晚上7-9点拍手掌,三五分钟也行,十几分钟更好。这样可以充分激活你心脏的保护神——心包经和心经,使心血充盈,泻除心火,加速身体毒素的代谢,还可以防治胸闷胸痛。

 

注意事项:装有心脏起搏器或心率过快者不宜。

 

土豆片敷眼睛


 

不是绝招的健身绝招

晚上洗过脸,将削去皮的生土豆打碎,用干净的沙布包起来,敷在眼睛上,把双腿搁平,休息15分钟。

 

转动你的脚踝


 

不是绝招的健身绝招

每个脚顺时针转9圈,再逆时针转转9圈,然后换脚。动作要缓慢,做到极限。

 

眼球的极限


 

不是绝招的健身绝招

端坐,闭眼,眼球先逆时针转5次,再顺时针转5次,然后突然睁眼,极目远眺。之后,注视自己的可视极限,顺序是左侧、右侧、上侧、下侧、右上角、左上角、右下角、左下角,每个停留5秒钟。

 

握拳养心


 

不是绝招的健身绝招

两手用力握拳,吸气时放松,呼气时紧握,可连续做6次。

 

注意事项:最好把指甲减短修平,以免手心被指甲伤到。

 

指尖轻敲


 

不是绝招的健身绝招

用指尖轻轻敲打头部。先敲头顶部位,后敲两侧,再敲后脑勺。敲击时用力要轻柔,会觉得很舒服。

 

不可忽视的刮眼操


 

不是绝招的健身绝招

每天用指节刮眼睛的眉毛和下眼框,每次刮3分钟,每日三次,不但可以护眼,同时还可去除黑眼圈、防斑,防皱,可谓是一举多得!刮的时候把痛点多刮一下,而且要慢慢的刮痛点,把它刮开。

 

膀胱经排毒


 

不是绝招的健身绝招

一次至少要做15~30分钟。

 

越是够不到,越说明你的毒素堆积的多,但是不要着急,也不要用蛮力,只要大腿后侧的大筋有拉伸的感觉就可以了,否则容易拉伤韧带。

 

两腿一分补肝肾


 

不是绝招的健身绝招

注意事项:练习时不用刻意追求身体贴着腿的感觉,只要腿后的大筋有拉伸感就可以了。不要用蛮力,经络不喜欢。只有你觉得舒服了,才会有补益的效果。

 

震动你的肚子


 

不是绝招的健身绝招

平躺也好,挺直坐着也行,两手交叠,把掌心平放在肚脐上,肚皮放松,不要憋气,手臂发力,有节奏的震颤1分钟。会觉得身体很轻松。

 

注意事项:月经期,孕妇不宜。

 

你的头皮还好吗?


 

不是绝招的健身绝招

在无风处,用手指或木梳梳头100次,动作要缓和而有节奏,不可太快。梳及头皮不可太重,因头为诸阳之会,尤不可受风,须轻柔和缓。

 

早晚腹式呼吸


 

不是绝招的健身绝招

端坐,用鼻均匀吸气,小腹就会隆起。用口均匀呼气,腹肌就会收缩。最好每天早晚一次,每次呼吸一百下。

 

注意事项:自然自在是最高境界,不必过于刻意强求。

 

揪头发


 

不是绝招的健身绝招

用手指抓住一缕头发向外拉,尽量在靠近发根处抓起,头发长的可以缠在食指上。让头皮有被拉扯的感觉,不需太疼。可以重点刺激如图所示的区域。

 

饭后徐行摩腹


 

不是绝招的健身绝招

食后徐行百步多,并摩腹,方法是:双手自上而下(从胃部顶端推至小腹)反复轻推腹部,至腹内无积块、鸣声阵阵,多数放几次大屁。一定要轻轻的,就是比抚摸稍微用点力就可以了。

 

注意事项:饭后第一件事——按摩腹部,对于食物积滞于胃、食物滞化不行、胃脘胀痛、气滞不顺、血淤欠畅、胃肠积满等症有很好的缓解作用。既可促进胃肠蠕动和腹腔内血液循环,有益于增强胃肠功能,又可作为一种良性刺激,通过神经传人大脑,有益于中枢神经系统功能的调节,起到健身防病的作用。持之以恒最好!

 

按揉印堂


 

不是绝招的健身绝招

一次40下为宜。这样做可以调整内分泌、改善心脑血管功能、安神定志。

 

注意事项:健康的印堂应该是饱满、红润、有光泽的,异常情况有过红、凹陷、发青、发黄等。印堂过红代表血脂异常、血压高、脾气大、易中风;印堂凹陷则表示先天心脏功能较差、心脏供血不足、易紧张、易患焦虑症;印堂发青说明心脏、大脑轻度缺氧;印堂发黄则说明人体气血不足、脾胃虚弱;印堂有川字纹说明心脏供血不足、易焦虑。

 

 最简单实用有效的瘦腰必杀技

 



史上最简单实用有效的瘦腰必杀技

史上最简单实用有效的瘦腰必杀技

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史上最简单实用有效的瘦腰必杀技

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一个动作,翘臀细腰轻松拥有

 

 

5个动作,让你告别大象腿

 



5个动作,让你告别大象腿

5个动作,让你告别大象腿

5个动作,让你告别大象腿

5个动作,让你告别大象腿

 

[转载]【风景如画】山高路远水迢迢

八个动作帮你练腹肌,男女都适用!

1.卷腹

[转载]八个动作帮你练腹肌,男女都适用!


2.卷腹变式

[转载]八个动作帮你练腹肌,男女都适用!


3.卷腹外斜

[转载]八个动作帮你练腹肌,男女都适用!


4.空中自行车

[转载]八个动作帮你练腹肌,男女都适用!


5.俯身两头起

[转载]八个动作帮你练腹肌,男女都适用!


6.V型静止

[转载]八个动作帮你练腹肌,男女都适用!


7.练腹变式一

[转载]八个动作帮你练腹肌,男女都适用!


8.练腹变式二


 

[转载]延长膝盖寿命40年,就用这一招!

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    春末夏初,天气渐暖,约上三五好友或全家出动,结伴去户外郊游踏青,想想都十分惬意。可现在,医院看骨科门诊的人也逐渐增多,他们大多50岁以上,都是膝盖的毛病,一问才知道,很多人前不久才爬过山! 
    膝关节磨损不可修复 
    50岁后爬山锻炼,反伤身。
    传统概念中,爬山、上下楼梯是一个很好的有氧运动,能够帮助我们锻炼大腿和臀部的肌肉群,同时,还能够锻炼我们的心肺功能。但事实却是,不少名院骨科专家提醒:爬楼爬山是“最笨的运动”。 
    爬楼梯或爬山属于负重运动,腰部以下的关节都要承受自己身体的重量,尤其膝盖受力最多。当身体爬阶向上时,膝盖负担的重量会瞬间增为平常的4倍左右。以一个体重60公斤的人为例:平路行走时,两边膝盖各承重60公斤。爬楼梯或爬山时,膝盖负重瞬间变成240公斤,相当于左右膝盖上各扛了一架钢琴。而且,速度越快,对膝盖产生的压力就越大。 
    而且,这种对膝盖的磨损是不可修复的!磨损如果过度严重,只能够置换关节!
    膝关节寿命只有60年,改变运动习惯,延长40年很轻松 
    一方面我们需要锻炼大腿和臀部的肌肉群。但是另一方面,我们又不能以伤害膝关节为代价,因为膝关节的寿命由基因决定,是60年,过度使用会加重对它的磨损,并且不可修复。 
    但专家解释说,解决这个问题并不难,我们只需要改变我们的运动习惯即可。
    延长膝盖寿命40年,坚决不做这些动作。
    不在坚硬水泥地面上下蹲、跑步、跳绳、跳舞等。
    在坚硬地上所有剧烈运动,比如下蹲、蛙跳、跑步、跳绳还有跳舞,都会加重对膝盖骨的磨损。尤其是蹲下去再站起来,对关节的磨损最大。
    关节软骨大概有1到2毫米,作用就是缓冲压力,保护骨骼不破裂。它就相当于跑道上的橡胶,能够帮助我们缓冲上下运动时的一个力,进而来保护我们的关节。如果非要在坚硬地板上运动,在超强的反作用力下弹回来,对关节和骨骼的损伤相当大。因此,建议只在橡胶运动场地做运动。 
    50岁后拒绝爬山、爬楼等运动。 
    在爬山和爬楼梯的时候,膝关节会承受超过本身体重3到4倍的压力。尤其是50岁以后,人的膝关节多少都会有些磨损的情况,此时,就要减少此类运动。对于有些有过膝关节损伤的朋友40岁以后就要特别注意了。 
    骨科专家表示:爬楼梯或爬山,确实有增强心肺功能、消耗热量等诸多优点,但缺点影响也很大,这样得不偿失。所以,很多骨科医生在从业几十年来,从不曾建议病人把爬楼梯或爬山当作运动。多数建议散步。 
    延长膝盖寿命40年,这些运动不可少
    最适合膝关节的运动:游泳、骑车、做体操。 
    对于普通人来说,对关节最有好处的运动就是游泳。在水里人体是与地面平行的,各个关节基本不负重。有糖尿病、高血压等慢性病的人多游泳,对全身都好。为了达到锻炼身体的目的,可以选择游泳、骑车、做体操等关节负重较轻的运动。 
    膝盖复健术:最适合的运动方法。  
    不管您现在有没有膝盖不舒服的情况,这个运动都会适合您,因为这个运动:不需要外出,不需要器械,不损伤膝盖,还能锻炼到膝盖! [
    方法: 
    1)找一把可以靠背的椅子,臀部往后坐,靠着椅背。双手放在椅子背后,背部垫靠垫。 

    2)大腿下垫一条浴巾,也可以将几条浴巾和毛巾捆绑在一起,只要够厚、捆得扎实就可以,目的是要将膝盖垫高。 
    3)坐姿端正,腰背挺直,两脚垂放,一前一后地自然晃动。不需太大幅度摆动,轻轻松松地晃啊晃就可以了!

    这一招看似十分简易,对强化膝盖却非常有帮助。举个例子,如果每天可以晃到4000下,运动效果会比跑步更厉害! 膝盖有旧伤或脚痛的人,可以用健康的脚去带动痛的那只脚,健康的脚托着痛的脚同时前后来回自然晃动,这么做相当于复健,可以让膝盖渐渐恢复健康。 
    45岁以上的朋友,更要呵护好咱们的膝关节,以后出门玩耍还得靠它呢!延长膝盖寿命的小方法,你一定要练噢~

 

[转载]夏天喝水好处多 小常识不能少

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夏天喝水好处多 小常识不能少

[转载]品茶 <wbr><wbr><wbr>品人生

在炎热的夏天,如果不及时补水不仅仅会感到口渴,还会有其他的不适反应出现,所以夏天喝水一定是不能少的。那么,你喝水的方法是否正确健康呢?在这里,为大家具体介绍一下夏天喝水的注意事项吧。

夏天喝水的原则

喝温不喝凉:喝凉水会使胃肠黏膜突然遇冷,从而使原来开放的毛细血管收缩,引起胃肠不适甚至腹泻。而过烫的水进入食道,易破坏食道黏膜,诱发食道癌。因此,喝水的温度不能太热也不能太凉,最适宜的温度是10℃~30℃。

喝淡不喝甜:夏季流汗损失的不仅仅是水分,还有矿物质、维生素、氨基酸等。因此天热时应喝些淡盐水补充钠,自制绿豆汤、柠檬水等不仅消暑降温,还能补充维生素等多种营养。需要提醒的是,各种甜饮料高糖、高能量,营养素也比较单调,并不推荐大量饮用,更不能用来代替白开水。

慢喝不快喝:喝水时,不少人习惯“豪饮”一番,但这种饮水方法对健康并无好处。快速大量喝水会迅速稀释血液,增加心脏负担,也容易把大量空气一起吞咽下去,容易引起打嗝或腹胀。正确的喝水方法是,把一口水含在嘴里,分几次徐徐咽下,这样才能充分滋润口腔和喉咙,有效缓解口渴。

早喝不晚喝:当出现口渴心烦或乏力头疼等状况时,说明机体细胞已经开始脱水,此时再喝水已经是“被动饮水”。久而久之,人体就会长期处于一种潜在的缺水状态,不利于正常代谢。因此,喝水跟吃饭一样,也需要定时,变被动饮水为主动饮水,在感觉到“口渴”之前喝水。

喝水也“吃”水:黄瓜、西瓜、番茄等果蔬中的水分比起普通的水,更容易进入细胞。因此在喝水的同时,也要“吃”水。另外,水果蔬菜还富含各种抗氧化剂、多种矿物质及重要的B族维生素等,对增强人体免疫力、预防衰老、抵御疾病都大有好处。

要因人而喝:正常人可通过尿液颜色来判断何时补水:正常的尿液呈淡黄色,颜色太深就应该补水。

与此同时,喝水又有哪些误区呢?

夏天喝水的误区

盐水:有人以为喝淡盐水有利于身体健康,所以晨起喝淡盐水,这种晓得确是过错的。喝淡盐水有利于健康不假,这关于夏天出汗后补偿水分是必要的,可关于晨起补偿水分来说非但无益,仍是一个危害健康的过错做法。生理学的研讨以为,人在整夜睡觉中未饮滴水,可是呼吸、排汗、泌尿却在进行中,这些生理活动要耗费扔掉很多水分。早晨起床时,血液已成浓缩状况此刻如饮必定量的白开水可很快使血液得到稀释,纠正夜间的高渗性脱水。再喝盐开水反而会加剧高渗性脱水,令人备加口干。况且,早晨是人体血压添加的榜首个顶峰,喝盐开水会使血压更高,危害健康。

冰水:很多人喜爱早上起来喝一杯冰水格外是夏天的时分,本来这是很不科学的。也是会对人体有晦气影响的。爱美的美眉们不要为了一时的直爽而危害了自个的健康。

饮料:早上起来的榜首杯水最佳不要喝市售的果汁、可乐、汽水、咖啡、牛奶等饮料。汽水和可乐等碳酸饮料中大都富含柠檬酸,在代谢进程中会加快钙的分泌,下降血液中钙的含量,长时间饮用会致使缺钙。而另一些饮料有利于排尿效果,清晨饮用非但不能有用补偿机体短少的水分,还会添加团体对水分的需求,反而构成体内缺水。果汁、牛奶、咖啡也不宜作为清晨的榜首杯饮料,由于这些物质并不能供应此机遇体最需求的水分,还会使机体在缺水的状况下就让胃肠进行消化和吸收作业,晦气于身体的健康。

久置的开水:开水久置今后,其间含氮的有机物会不断被分化成亚硝酸盐。格外是存放过久的开水,不免有细菌污染,此刻含氮有机物分化加快,亚硝酸盐的生成也就更多。饮用这样的水后亚硝酸盐与血红蛋白联络,会影响血液的运氧功用。所以,在暖瓶里多日的开水屡次煮沸的残留水、放在炉灶上欢腾好久的水,其成分都现已发作改动而不能饮用了。应当喝一次烧开、不超越24小时的水。此外,瓶装、桶装的各种纯净水、矿泉水也不宜存放过久。大瓶的或桶装的纯净水、矿泉水超越3天就不该当喝了。

自来水:有人习气早晨起来翻开水龙头,接一杯自来水来喝,这是不对的。停用一夜的水龙头及水管中的自来水是停止的,这些水及金属管壁及水龙头金属腔室会发作水化反响,构成金属污染水,并且自来水中残留微生物也会繁衍起来,这种水富含很多对人体有害的物质,还或许藏着要挟人类健康的一种急性呼吸道感染病菌—军团菌。因而,清晨拧开水龙头,开端流出的自来水是不行饮用的死水,所以有这种习气的人请立刻纠正,避免危害自个的健康。

如果你想饮用水里加点东西,可以试试以下这些食物哦。

夏天喝什么水好

薄荷:薄荷能缓解胃胀气,是因为薄荷性味辛凉,具有疏散风热、清利头目、疏肝行气等作用,常常用于治疗夏季因感受暑湿之邪所致的胃胀气。此中药对因暑热引发的头痛、目赤、咽喉肿痛有治疗及预防作用。薄荷有干、鲜两种,以鲜为好,可单味泡服或加入茶叶中泡服。取薄荷10克,绿茶3~5克。将绿茶和薄荷用开水浸泡,根据个人爱好适量加糖,可以放凉后饮用。有清凉止渴、祛风利咽的作用。需要注意的是,薄荷不宜久煎,久煎后薄荷的营养和药用成分会散失。

金银花:金银花最突出的作用就是清热解毒,号称清热解毒第一花。中医认为,金银花性味甘寒,入肺、胃、大肠经,有清热解毒,宣散风热,凉血止血之功,适用于热毒痈肿、疔疮疖肿、咽喉肿痛、外感风热或温病初起、热毒血痢等。为夏日良药。可单味泡服或加入茶叶中泡服。取金银花、白菊花各10克,开水冲泡或水煮后加白糖或食盐少许饮用。此饮料有清热解暑止渴之功效,适应于外感风热所致的头痛患者服用。需要注意的是金银花生性寒凉,孕妇、婴儿、老人以及脾胃虚弱者应慎用,以免伤身。

菊花:众所周知,菊花茶有清热祛火的功效,对改善目涩很有帮助。同时,它还能明目,对治疗眼睛疲劳、视力模糊效果也不错。同时,菊花茶香气浓郁,提神醒脑,也具有一定的松弛神经、舒缓头痛的功效。有白菊花、黄菊花和野菊花三个品种,可单味泡服或加入茶叶中泡服。用菊花泡茶,不宜长期连续饮用,一般3~5天即可。而体质偏寒的人不妨放点枸杞,而脾胃虚寒的人最好少喝。
 三七花:三七花性味甘凉,是三七全株中三七皂疳含量最高的部分。三七花具有镇静安神,抗炎镇痛,降血压等药理作用,常用于治疗高血压、偏头痛、失眠等症。三七花还具有清热解毒、平肝明目、减肥、降血脂、降血压、消炎、止血、止痛,抗癌、养生抗衰、增强人提免疫力功能等功效。不建议三七花和其它花茶一起食用,因为三七花单味食用效果最好。

西洋参:西洋参性凉味甘,具有补气养阴、清火除烦、养胃生津的功效。肺阴不足之咳嗽喘促、胃燥津伤所致的咽干口渴者,最适宜用之。西洋参还适用于虚烦躁火、咽痛失音、倦怠乏力、食欲不振等症以及烟酒过多者。

由此看来,夏天喝水要喝对才会有益健康。


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练习杨氏太极拳的基本要求 

汪永泉  

一、总则
杨式太极拳的基本特点:自然、柔和、优美,因而使人再运动中感到舒适。练拳时,要着意体现松、稳、慢、匀的运动特色,在这个基础上逐步学会运用内气,达到松、散、通、空。
松,就是全身放松,从神态到动作都不能紧张,要注意克服拙力,恢复自然,而且始终如一。松的先决条件是心静,就是要把心气放松,同时全身的关节和肌肉都要随之放松,一直松到足心的涌泉穴。内气往下松沉时,必须注意不要把全身的重量压在下肢上,膝盖和小腿不要过分着力,小腹须始终松软地鼓着而不能紧张地绷挺。“气沉丹田”是指内气在意念的引导下连续不断地徐徐向下、向丹田处沉降,而不能错误地理解成鼓荡气息去冲压丹田。松是积极的而不是消极的,要做到松而不懈。提起精神才能肢体灵活,做到以意导气,以气运身,当气血周流全身时,便可体验到通体舒服和泰然自若。 
慢,就是运身缓慢。在练拳过程中,维持适当缓慢的速度,是为了便于以气运身,使内气能够从容运行而畅通无阻。随着动作的节奏,有规律的调节呼吸。同时,仔细的按照拳术原则要求塑造自己的姿势和动作,纠正偏差,体会收获。如果动作过快,就很难达到这种目的。显然,这并不是说为慢而慢,越慢越好,而是要求根据每个人的体质和意向,适当地控制练拳的速度。条件发生变化,就应当加以调整,这样才能做到慢而不僵。在缓慢的动作运行过程中仍能保持轻灵,才不至产生憋气和呆滞等有碍健康的毛病。
匀,就是动态均匀。无论动作、姿势、呼吸都要求均匀。在均匀的动态中体现松、稳、慢的特点。练拳一势接一势,要连绵不断。所谓“运劲如抽丝”,既不能时快时慢。同样,匀也不是被动的和绝对的。因为每一势都要重起点经过运行到达终点,然后开始变换到新势,在这里体现着连续性和节奏性的结合。在这一过程中要始终保持姿势的匀称,保持均匀而自然。这样才能使人感到和谐,并表明练习者的功夫已经达到了一定程度。
在这个基础上,进一步可以加深内功的锻炼,探索松、散、通、空的奥秘,这是练就太极拳功夫的必由之路。在运用内气使全身放松时,可以想象内气通过小腹丹田经两腿内微前侧下行,过内踝到达足心涌泉穴,再由外踝向两腿外侧上引至两胯,并且以意导气,向四周散出去,想象其形成一个直径约一米左右的气圈,胯在气圈之中。“散”的过程可以比喻为石头投入水中形成的波纹逐渐散开。运用这种想象之功,可以把内气散发出去。要做到散,就必须使内气遍布全身,畅通无阻,毫不停滞。在练拳的经验中,前人总结出“肘不张、肩不松、胸不开、气不通”的格言,使我们了解到张肘、松肩、开胸这些动作、姿势与内气通畅的密切关系。但必须注意:松肩不是懈肩,张肘不是翘肘,开胸不是挺胸,做到了开胸张肘,才能产生气通的效果。做到了通,才有可能达到“全体透空”的最高境界。因为内气通畅以后,体内脏腑得到调节,可使气血流通,不易受疾病的侵害,而且能够没有任何负担地主动应付环境。所以,松、散、通、空无论对于养生或技击都很重要。

二、身形
练太极拳时,对于身体主要部位的外形姿势有一些基本要求:对头部的要求,按老拳谱的提法是“虚灵顶劲”。对此有人做过通俗的解释叫做“顶头悬”,但由于这些概念不易理解,因此也就很难实行。实际上,这些说法无非是表明头顶要正直,意念向上虚空,和全身一样自然地保持中正安舒。这种姿势和动作主要是体现提起精神,防止萎靡不振。这样才能使大脑中枢神经指挥练拳的全部活动。头部达到要求的具体表现是,下颏微收,颈项和衣领的后部微贴。但要避免因强行僵项而造成头颈呆滞。要使头部和颈部保持灵活舒畅。
胸和背是前后对应的部位。老拳谱上有“含胸拔背”之说,意思是说不要挺胸,使意气内涵。但练不好往往会形成凹胸驼背。这种偏差极为常见,必须注意防止。 “含胸拔背”的主要目的是为了把身形调直,因此,理应提为“开胸和阔背”,使胸背在意气内涵的前提下开阔舒展。这样练拳才能感到舒适,而不致因紧缩而感到揪心。在技击中按照此要求去做才能支撑八面,自如地运用招术。
脊背至尾闾要在一条垂直线上,这是体现“中正安舒”的重点,。脊椎关节放松以及尾闾向下垂悬的基本功练习,对于养生架子的运用、技击架子的发劲都会起到极其重要的作用。
肩肘为上臂的两端,老拳谱上有“沉肩坠肘”之说。意思是说不要耸肩翘肘,那样会影响意气下沉。但是,练习时过于强调沉肩坠肘,会很容易失之于“塌肩夹肘”,动作反而更加僵滞。因此,应该注意“松肩张肘”,使肩肘在意气下沉的基础上,松张自如,并在意想中形成一个于两肩相平的气圈。这样练拳才能感到圆活,不至于拘束而别扭,在技击中也才能够灵敏多变,成为肘部配合手势进行功防的后援。
腕手相连,老拳谱上以“坐腕”表示基本手势。其实坐腕很容易形成手势僵化,因此应注意“鼓腕”。鼓起腕子使手势松软平直,有助于内劲由中指根发出和便于变换手势手法。灵活的手势手法自然会使人感到舒服,气血周流顺畅,这样即使在寒冷的天气里,赤手练拳也会是温暖的。相反,僵硬的手就容易因寒冷而受冻。手可变掌,也可变拳,还可变勾手,但都要避免僵硬。无论在什么动作中用掌,都要保持松软平直,手心中好象老是擎着一个圆活的小气球。无论在什么动作中用拳都不能死死握紧,手心应保留一定的松动余地。在做“单鞭”势的勾手时,手也不能过分弯曲,五指尖要自然下垂,让内劲通过手背由中指根发出。两手在任何时候都不能硬推、硬碰、硬杵,使人有遭受猛烈地碰撞的疼痛之感。
腰胯相通,老拳谱有“松腰松胯”之说,腰是全身动作的中轴,胯随腰转。放松腰胯是使全身动作灵活的关键,要在腰的周围形成一个气圈。要特别注意把腰、胯和全身的活动有机地、协调地联系起来,发挥其养生和技击的功能。在练习松腰松胯时,尤其要注意以中正安舒为标准。既要避免翘臀挺腰,也要防止弯腰驼背。
踝和足是人体的基底,支撑着全身的重量。老拳谱用“十趾抓地”表示双足在练拳时的一种状态。但是这仅仅是指发力的一瞬间而言的。平时练拳时,应该脚踏实地,以意使两足的涌泉穴与地吻接,足跟与足掌要自然地与地面接触。如果平时练拳柔手时,脚指用力抓地,会造成足、踝部的僵滞。双足在运动中同样需要松活。练拳时应意在足心,前进则足跟先落地,后退则足尖先落地,转动则一般以足跟未轴。无论何种步法,均要使重心在“二点”与“四点”之间处于灵活状态。
人体的上肢和下肢是对应的,老拳谱有“外三合”之说,“即手于足合,肘与膝合,肩与胯合”。意思是说运动中的上肢和下肢,尤其是相互对应的关节要互相配合和呼应。根据实践经验,在肩圈、腰圈、胯圈之间要以腰圈为主,上下相随,灵活运转。“外三合”不能简单地理解为外部活动的相互配合,而要不断体会它是用意念来接通有关部位。想象把肩圈接于腰圈之上,将胯圈接于腰圈之下。在练拳时,用意念把肘和腰虚接起来,膝则随腰圈转动,形成肘于膝的相互照应和配合;用意念使肩沉在腰圈上,胯也是随腰圈转动,形成肩于胯的相互照应和配合。通过这些关节的活动把手足带动起来,形成手于足的配合,这样,从整体活动看来就是“外三合”。

 

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梁绍鸿老师谈功夫

梁绍鸿,咏春拳师,13岁时被好友李小龙介绍至叶问门下,成为叶问第一个私家授课门徒,被其门人尊为“实践咏春”的始创者。他追求实战武艺,曾担任美国海豹突击队队、联邦调查局及美国特警部队格斗教练,也曾在王家卫电影《一代宗师》中担任梁朝伟的咏春拳师傅。

我是广东人,普通话好普通,所以呢,怕你们听不懂。

我1967年,第一次来台湾的时候,我是狮子会的嘛,还来这里表演,装扮成女人跳康康舞。
我第一次来的时候,一句普通话都不懂,那时候真的好困难。

我这次来讲呢,不想讲太多我自己的事,每一个人都有故事,是吧,也没有什么好讲的。
大致上我讲一讲呢,我学了功夫几十年,想介绍一下我对功夫的认识。

因为大部分人对功夫这个事有好多误会,好多人都说,功夫就是时间跟锻炼。
可以这样说,但是也不全对,其实来说,功夫也是一门哲学,一个身体语言。

几千年前开始的时候,南方功夫跟北方功夫好大分别,大部分时间都是北方统治南方,所以北方的功夫都是有关军事的,所以他们的打斗都是有关军事的。南方就不同,南方人主要学功夫是保卫自己家园,保卫家人,所以南方的功夫比较单打独斗,跟北方有点分别的。

我为什么说功夫是一门哲学呢?
你们好多人都看功夫片,看功夫小说,写书讲故事,都什么敌不动,我不动,敌动我先动,是吧?
讲就可以了,还有什么借力打力,我有力啊,你跟我借,你怎么借?

所以,写书的人容易,拍电影的人容易,做出来两码事。
是不是可以借力呢,可以,当然可以借力,对,但是你要做出来,要懂才行啊。
大部分人呢,一讲学功夫呢,就觉得是打打杀杀,其实来说,功夫是一门哲学,好深奥的哲学。

我没有机会介绍给你们认识,不是我们想象中这么简单的,我们看电影看得多了,一打就二三十招,对吧,我们看小说也是,什么一打三五十个回合,不可能的。为什么呢,我跟你打,我打你一拳,打你一脚,打你不伤,你就可以打我了,对不对?就像用这个BB枪,我跟你枪战,我拿BB枪打你十枪,但你只要砰一枪打死我,就没用了。

所以,真正的传统武术呢,一招过,就一招。
要是我没有把握把他打倒,我不会动,我会等机会,我会制造机会,要不然你一动手,打他不伤,他就伤到你了,对吧?

还有呢,学功夫,其实来说,两件事。
学功夫最难最难的是学到心法,什么是心法呢,我举例,你骑单车,脚踏车,好简单嘛,我记得我姐教我骑单车,她说一定要动,单车动,你调过这边,你把这个把手转过这边,你要转右边,你调过右边,你要把把手转到右边。

这动作一讲我就明白了,好简单嘛,但是每一个动作背后有个理论的嘛,对吧,理论是什么呢?
平衡,平衡对吧,我不管你胆子多大,你学,你明白,但是你没有经历过。

真的骑上去走的时候,一次,两次,三次,你都会掉下来,但是当你一次,两次,三次,四次不掉下来,你三十年后不骑单车,你也不会掉下来,这是什么,这是心法。师傅教不了你,老师教不了你,你爸也教不了你,这是人生的经历。

经历,你要经过这个路径的,讲不出来的。好像我看过一个故事,《西游记》,唐三藏取西经,对吧,唐僧,去好远取西经,他经过九九八十一难,每一难都差不多要他的命,九九八十一难才拿得到真经。

但是他有一个徒弟,孙悟空,一个筋斗,十万八千里,他可以叫孙悟空打个筋斗去,早上去,下午就回来了,对吧?
他不需要的,没用的。
给他没用的,要是他没有这个经历,是没用的,对吧?

我们练功夫也是,很多人练功夫呢,就是模仿师傅,师傅怎么样动作,他就怎么样做,这是不对的。模仿人家,永远做不到百分之一百,对吧?B跟A学,做到了百分之九十,C跟B学,又百分之九十,到了XYZ,狗屁不是了,什么都不是。

我记得有一次,在王家卫没拍这个《一代宗师》的时候,他就问我,他说,什么是一代宗师?我说,一代宗师是发明一件事物,从我发明的我第一个人做出来,创作出来,我是一代宗师,对吧,但是能不能叫叶问一代宗师呢,作为我来说,应该是,为什么呢,因为他能够教出一个比他更厉害的徒弟,这才是一代宗师。

叶问,除了佛山经澳门到过香港,其他啥地方都没去过,你说叶问多厉害,他也不是什么世界冠军,他谁也没打过,打来打去就是佛山,对吧?他也不能够一拳打死一头牛,不可能,那怎么能叫一代宗师呢?就是因为他懂这个理论,他懂得怎么教一个人比他更好。

所以我认为他是一代宗师,其他师傅做不到,对吧?
学功夫还有练功夫,你要懂得每一个动作背后的理论,我们中国功夫了不起,但是我们中华民族的文化,我们不去学,我们去学什么呢,别人的东西。

我们中国的文化,比方来说,我们中国的书法,我们中国就是现在的书法,都能够卖钱,为什么呢,中文呢,中文字,书法,应该是五笔嘛,人家告诉我是五笔,是吧,每一笔,每一划,每一点,都有研究的,里面都有理论的,对吧?

但是,其他的文化,比方ABCD,你写得多漂亮,ABCD,没人买你的,但是中国的书法,几千万,几百万,还抢着要,这才是好东西,我们不去学,我们中国人写中文字是五笔,这么值钱,功夫也是。

其他门派我不知道,咏春来说只有三套拳,每一套拳,每一个动作,没用的。
比方我们说这个是摊手,有什么用?没用的;这是膀手,有什么用?没用的;但是,将它配合起来,就有用了。

好像ABCD,A没意思的,B没意思的,但是它26个字母组合起来,组一个词,对吧?
音乐也是,Do Re Mi Fa So La Xi Do,Do是什么,Do没意思的,一个声音,组起来就是一首歌了,一首音乐了,是吧?

咏春也是,功夫也是,有内涵的。
另外呢,学功夫,要实践,要试,你不试过怎么知道,好像骑单车也是一样,你不掉下来,要再试,要再试,才能学得到,功夫也是一样,你不试,永远不知道,自己骗自己,对吧?

但是,好多人学功夫练得很好,打的时候很好,你看他打沙包,嘣嘣,好厉害啊,踢个木人桩,一脚把它踢断了。
打架的时候不行,用不出来,为什么呢?
打架最难学的,是征服自己潜意识的恐惧。你听得懂这个意思吧?

潜意识的恐惧,你看他打得好厉害,叫他打架的时候,他用不出来的。
他打人的时候,他自己怕,怕给人家打到,他没有这个胆,其实来说不是胆,没有自信心。
我拿一个钉子,给你一把锤子,要你一下把这个钉下去,我,嘣,我就钉下去了,我保证你不敢。

我告诉你没事,真的没事,然后试试看,一打的时候,收回来,为什么呢,怕把手指砸断,但是你看这个做木工的,每天这样子,他不怕,他有信心,他知道没问题的,对吧?

讲一点我的事吧,我7岁以前,一年级二年级我念书很好,到三年级的时候,我这里开刀,医生不给我开刀,我妈不给我开刀,因为我们大家庭嘛,不相信这个,就不给我开刀。

后来就住院住了六个月还是九个月,出来医好以后,我功课就没办法追得上,我就念书不行了,听不懂,但是我爸妈要我升班,我没办法。

后来呢,身体不好就游泳啊,学功夫啊,开始喜欢打架,小的时候打架没事的,小孩子打架伤不到哪里去,但是我爱打架,后来呢,因为我当时太皮了,太皮了我爸妈逼我去澳门念书,住在学校,那个时候这么小不能住校的。

但是我爸妈给好多钱,一定要我住校,没人管的了,我从小啥都不怕,这个最不好了。
我住校呢,我那个时候皮得你真的不会相信的,你不会相信,我做的事情吓你一跳,我不是跟你们一样小孩的皮,我的皮,我自己都不敢相信。我结婚之前,我妈就问我太太,你想清楚了,这个不是一般的,你自己想清楚吧。

我举几个例子,我皮成什么样呢,我念书的时候我太小了,我只要去学校,所有都是高年班的,这个初中高中的,他们就跟我打赌,要我到女生那边拿这个内衣裤偷过来,我说这有什么大不了,从洗衣房我就拿出来。后来想了想没用啊,我把学校旗杆上那国旗拿下来,把所有女生的内衣裤、胸围全部都吊上去。

以前还有学校有一个煮饭的地方,厨房里有一个50加仑的桶,吃完的东西都倒进去的,过两三天有人来收去养猪什么的。好多时候有老鼠掉进去,澳门的老鼠好大,我就把它们吊起来。吊起来呢,把它用黄豆塞到屁股里面,四五个就够了,把屁股用针缝起来,哇,三四天啊,这个老鼠到处咬人,真的到处咬人。

那肯定是我了,所以老师就知道的,但我喜欢干这种事,后来呢,到香港,我六年级的时候,没法毕业了,升班是一回事,毕业是两回事,出多少钱都不给。那没办法啦,只能去香港,所以我搬回香港去。

那时候我表姐是做电影的,紫罗莲不知道你们听过没有,黑白片里就有她。她呢,她跟李小龙的爸,李海泉,我们叫泉伯,她跟李小龙的爸很熟,又住得好近。

我以前每次打架呢,常常打架不敢回家,打完肯定受伤的,当时常常受伤都不敢回家,都到我表姐那里,她跟她妈照顾我。
李小龙呢,他爸呢,也不管他的,他常到我表姐家里玩,因为我表姐年轻嘛,做演员,又有车,又有一个别墅,有游泳池,那时候香港没啥地方去的,所以我们每天在一块。

李小龙比我大两岁,他怎么说呢,他比我高大一点,我还是欺负他的,我学功夫嘛。后来有一次,过两三个月他告诉我,他在学咏春,我说听都没听过,什么咏春,我跟他试打,好厉害,我不知道是什么东西,反正打不过他。

后来呢,好,行,我跟你去看你师傅,我就去跟他去见叶问,后来就跟叶问学了,跟李小龙一块。
大概学了两三个月了吧,两三个月以后,我又跟别人一样去打,后来呢我发觉,没用。
打架,每次人家都说我打赢。

有一次我打完以后我就想,我回去跟我师父讲,我说师父我不学了,你这东西是垃圾,我不学。
他说前两天你不是打过了吗,听说你把别人的鼻骨都打断,两个牙都打掉了,我说,是啊,但是我伤得比他厉害。

我现在看书都不行,我内伤啊,我断了两根,第四、第五根肋骨断掉,医院要我扎着这个东西不能动,我说我不学了。
他说,哎呀,你学多几年,你现在才三个月,多几年,就行了。

我说我才不干,因为我看我那个师兄,大师兄,有名的,我说他打跟我一样,他什么都不懂,就打,就出冲拳,快,咏春快嘛,都是打在面上,像机关枪一样,也不用多少力,打中肯定伤的,肯定流鼻血了,对吧?

也什么功力、什么不用的,好像是因为以前打架,把对方打爆眼了就说,哦,打赢了,不是,内伤才是真的伤。
我就跟师傅说我不学。他说,过几年就行,我说,过几年跟他们一样,我不学。

他说,哎呀,你要清楚,我问你,你打架的时候你想什么?
我说开玩笑,我打架的时候打死他啦,还想什么,对吧?大家一样。
师傅说,对呀,那他想什么呢?
我说,他也是想打死我啊——就是啰,那就对打啰。

我说学功夫就是这样,他说不是。
他说学功夫,是不让人家打到,这才是功夫,对吧,不是对打,我学功夫,你打我不到,这才是功夫。
不是你打我十拳,我打你八拳,这不是功夫。

这才是功夫,对吧?
所以呢,好多人心目中以为功夫,武术就是看电影那些,不是,其实来说,比方来说,一个女孩一百斤,一个男孩一百五十斤,两百斤,这个男孩打她一拳,打这个女的,她掉下来,晕掉了,理论上,谁都相信,对不对?

比方我说这个女的一百斤,打这个男的,一百五十斤、两百斤,一拳把他打晕了,你相不相信?
没人相信,不可能的,是不是?

错,练功夫不是练你多好力量,是你懂得怎么用这个力量,对吧?
比方这个东西好重啊,比方它有一千斤,你能够搬得动它吗,我动不动得了?
搬得动,拿这个滑轮,用一个滑轮就把它吊起来了,不用多少力。

利用这个滑轮,这是杠杆力,杠杆的力。
对吧,我一拳打出去,力量有限,但是比方说,我一拳打出去,我拉回来这个力,相反力,是不是力量大好多,你懂得用你的力,整个力量,身体的力是相反力。

好多理论上很多方法的,每一个人都有极限,对吧,比方来说,我不管你练多久,你一米七,你练二十年后你也是一米七,顶多一米八,你一百五十斤顶多是两百五十斤,对吧,你不会三百斤的,不会四百斤的吧,不可能的吧,你有极限,还有我们的年龄有极限,对吧?

但是我们要懂得,怎么样思想,思维方法,你看你怎么练,你跑不过一匹马,你怎么练,你不可能像老虎狮子那么大力,但是我们控制它们,为什么?我们有方法,有脑筋,这是功夫,不单是时间问题,对吧?

另外呢,我想提一提的就是,我们好多人的想法呢,我年轻的时候也是一样,好多家长不愿意给他的小孩去学功夫。
因为在他们心目中,哎呀,学功夫都是黑社会那些人学的,你不要学这个东西。

但是,相反来说,我们学跆拳道,空手道,好,是不是一样啊,不是一样?
其实来说我们中国传统更好。
我们以前是怎么样的,拜师,现在没有了,现在你给钱是师傅,没给钱睬你是傻的,对吧?

以前我们天地君亲师,我们尊敬师傅,当然现在没有人这样了,我们以前对师傅,以前的人,我们说生养死葬,对师傅这么好的,现在没有了。

反正呢,我知道大家都晚了,累了,明天要上班我不要讲太多了,谢谢你们!

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世间万物,皆为我师!
格斗有用,皆为我用。
QQ(微信)915 201 245 


 

[转载]徐嘉博士谈钙与牛奶

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徐嘉博士谈钙与牛奶



 徐嘉博士:北京大学生物物理学学士,约翰霍普金斯大学医学院生理学博士。徐博士有超过20年的个人健康蔬食经验,目前任职美国责任医师协会(PCRM),从事临床营养学研究与推广。

徐嘉博士谈钙与牛奶


钙:实际上豆类和绿色蔬菜都含有很多的钙,尤其是豆腐。我们正常人每天如果吃半块豆腐加上一大碗煮熟的绿叶菜,你的钙的摄入基本已经够了。而其中的绿叶菜,实际上钙的吸收率还是比较高的,它的吸收率比牛奶还高一些,这是1994年当时做的实验。很多人都认为喝牛奶是补钙最主要的途径,这么说对吗?事实是牛奶确实含有钙。我们先看看最近的一些报导。


首先成人喝牛奶并不能够降低骨折率,这个实验是哈佛大学做的,实验涉及了七万人,跟踪了他们十八年。结果发现成人喝牛奶不会有帮助,所以不能够补钙。那青少年喝奶呢?这个实验涉及6000多个青春期的女孩子,结果他们发现运动量最大的一组摄入最多的牛奶,反而骨折率会提高一倍。那么青少年喝牛奶能不能降低后半生的骨折率呢?也不能!这又是哈佛大学的研究,历时22年跟踪了13万人,结果发现男孩子每天多喝一杯牛奶可以显著的提高50岁以后的骨折率9%,多喝两杯牛奶提高骨折率18%,反而还有点泻钙。


不是说牛奶里面有钙吗?为什么补不了钙呀?这个原因是什么?原因是牛奶里除了钙之外还有一个东西叫动物蛋白,还有酪蛋白、乳清蛋白这种东西。人们做过一个实验,当我们人开始摄入动物蛋白之后,我们从肾里面往外排出的钙就开始增加,也就是说一吃动物蛋白我们就开始往外排钙,所以我们在喝牛奶的时候是一边在补钙一边在泻钙,所以最后总的结果是不补不泻,甚至还有点泻。这就是比较麻烦的事,而且你排出这些钙也不是好事,你从肾里排出很多钙会造成肾结石,提高肾结石的风险。另外,现在很多人骨质疏松,比以前人发生的百分比高很多,这是什么原因?倒不是喝奶的人多了,而是吃肉太多了,因为肉这东西它的动物蛋白很高,但是含钙的量还不及牛奶的含量,所以说当然是更泻钙了。


实际上世界卫生组织(WHO)早就知道这些情况。它推荐了两套标准,假设你的饮食是那种典型的西方式的多肉饮食的话,它推荐你每天要摄入1000毫克的钙;假设你的饮食里面动物蛋白没那么高的话,它推荐是750毫克的钙。也就是说世界卫生组织早就知道了动物蛋白是泻钙的,所以它才推出了两套标准。那么如何补钙呢?最主要是维生素D,就是各种研究都发现,维生素D对补钙是最重要的,所以我们要晒太阳。怎么晒?每天胳膊腿要露出来,用太阳光直晒!不能够抹防晒霜也不能透过玻璃,不能够滤掉紫外线。因为紫外线在生产维他命D过程中很重要,如果你晒不足太阳的话你需要补充维生素D


小朋友到底要不要喝牛奶?


首先,人在断奶期之后就不应该喝任何的奶了,包括母乳都不应该再喝了。因为既然已经断奶了就说明我们身体不需要它了,如果再让他去喝奶的话,实际上不但没有太多的好处,反而带给他很多的问题,尤其是会造成一些小孩子营养过剩啊,早熟啊这些问题。小朋友真正需要补钙的话,徐嘉博士建议大家要多吃豆类和绿色蔬菜,然后要每天晒足太阳,至少要晒半个小时的太阳,同时要增加运动,因为运动本身对于孩子骨骼的健康成长是非常重要的。人类的蛋白质需求可以通过完全植物性的饮食来满足。我们人类实际就是高等灵长类。跟我们接近的一些动物,比如大猩猩,基本都是以植物性的饮食为主,植物性饮食在它们的饮食量中占98%左右。所以说纯的植物性饮食的营养是够的。而且很多长期吃素的人都很健康,包括徐嘉博士本人也已经吃了二十多年的素,所以从营养来讲肯定是够的。而蛋白质过剩则有很多的问题!因为蛋白质不像糖和脂肪可以存在体内。身体将蛋白质消化成氨基酸之后,多余的氨基酸会给肝脏脱氨基变成尿素和糖,尿素顺着我们肾脏排出去,而糖被储存起来。所以,蛋白质多吃也没有用,只能增加肝肾的负担,没有太多的好处。

   摘自vegunion相关文

洛陽四月,牡丹傾城(美图32P)

[转载]看开人生,顺其自然

荒唐的似乎都有逻辑


 

[转载]人生路不同,何必都求同

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人生路不同,何必都求同
作者:兰渡 来源:文章阅读网 
 
   人生路不同,何必都求同,没有一件事在大家口里,永远是对的,人生错于对在于,对人不对事,不同环境,不同条件,下了衡量,去做决定,时间是最好的老师,教会了我们如何面对,如何选择,又如何放下,时间也教会我们,沉湎于过去,已于事无补,已回不到当初,更不可能改写,所以,潇洒地与过去挥手,才会走进明天的幸福,花开一季总会凋谢,人活一世总会遗忘,心能放空,是对自己最好的答案,心能放宽,得出世之真味,茶与水的滋味,是沁入心脾的芬芬,观云卷云舒的悠然,是走过流年的感悟,尘风摇曳,飘散了多少爱恨情仇,潮涨潮落,离去了多少是非恩怨。

   人生必须善于平衡好坏,向好重要,向坏也十分重要,心,往坏里防,往好里养,思往坏里去思,想好里想去话,往坏里听,往好里说,物,往坏里取,往好里用,事,往坏里谋,往好里干,人,往坏里辨,往好里评,友,往坏里察,往好里交,路,往坏里看,往好里走,命,往坏里测,往好里变,人生最大的修养是包容,它既不是懦弱也不是忍让,而是察人之难,补人之短,扬人之长,谅人之过,而不会嫉人之才,鄙人之能,讽人之缺,责人之误,包容是肯定自己也承认他人,是一种善待生活,善待别人的境界,在包容的背后,蕴含的是爱心和坚强,是挺直的脊梁,是博大的胸怀。

   人生无常,岁月无奈,日有升落,月有盈亏,人生,总要有那么一些追求,心向阳光,才不会荒芜,总要有那么一些淡定,从容面对得失来去,才不会患得患失,走过的皆是风景,残留在记忆里的才是温暖,回头看,因为挫折,我们学会了坚强,因为离别,我们懂得了珍惜,活着,知足难得,难得知足,生活着,攀比不宜,不宜攀比,人比人气死人,货比货该扔,他人如何与你无关,自己好赖只要情愿,心幸福,日子才轻松,人自在,一生才值,人生难的是理解,痛的是不解与误解,生命中那么多擦肩,相守的能有几人,岁月里那么多并肩,相知的又有多少,生命匆匆,谁能读懂谁的心灵,岁月漫漫,谁能解开谁的心音。

   不要等到口干了才想起喝水,不要等到人心远了才想起要维护,一生中的遇见有很多,驻足停留的却只有那么几个,人心,不是一朝一夕就会热,感情,不会三言两语就会有,情如花朵,需要呵护,爱如清茶,会煮才香,伤你的一定不要在意,爱你的一定需要在乎,人与人之间,总会存在些什么,你真心别人才真心,你舍得人家才付出,没有坐享其成的欢愉,没有不劳而获的爱恋,再热的心,一勺勺泼凉水也会冷,再冷的心,一点点捂也会热,疑人不信,信人不疑,执手就不要怀疑,牵手就去付出真心,有诚信就有诚心,有诚心才有真心,发展在于空间,人脉成就未来。

  人生的长度,长不过春夏秋冬,人生的广度,越不过南北西东,人生的无常,无非也就是悲欢离合,人心是相互,你让别人才会敬一尺,世界之大,能相逢的人不多,人海茫茫,能相知的心很少,婚姻,经得起细水长流,却经不起喋喋不休,爱情,经得经长远等待,却经不起一味伤害,夫妻,经得起大风大浪,却经不起平平淡淡,感情,经得起挫折磨难,却经不起一再试探,真心,经得起时间考验,却经不起语言践踏,朋友,经得起同甘共苦,却经不起富贵辉煌,心宽一寸,路宽一尺,佳人独伤怀,问君志何在,一夜无梦影,烛泪伴晨来,希望就在前方,生命在成长,努力在于成就,成就照就人生。

  人生的路,总有几道沟坎,生活的味,总有几分苦涩,有些事,无能为力,就顺其自然,有些人,不能强求,就一笑了之,有些路,躲避不开,就义无反顾,有些理,又说不通,何必去辩解,没有阳光,学会享受风雨的清凉,没有鲜花,学会感受泥土的芬芳,想要的多了,是负累,怎么能理解,奢望的少了,会满意,怎么能兑现,微笑的眼睛,才能看见美丽的风景,简单的心境,才能拥有快乐的心情,人生终有梦,自问何心胸,哀乐难随意,来去也匆匆,平心待人意,唯善留心中,有才无德者,与畜以相同,有德无才者,安心享平庸,是人总出头,是才总优秀。

   人生莫过做好三件事,一是知道如何选择,找一条适合自己的路,别左顾右盼,莫贪多求快,不要误入乱花迷了眼,二是明白如何坚持,好走的路上景色少,人稀的途中困苦多,勿随意盲从,坚守这一刻,才能看到下一刻风景,三是懂得如何放弃,属于你的终究有限,放弃繁星,才能收获黎明,人生不是路,谁走都是通,谁也安排不了谁的一生,李嘉诚不是他父母照就的,比尔盖什也不是大家捧起的,以前总听,父亲说儿子,老子是对的,儿子是错的,人生给你的就是一个环境,父母能给就是一个人本质,人生不必在意成就大小,一生所于自己财富高低多少,是金子在哪都会亮,是人才在哪路都宽,人生路不同,何必都求同。




 

[转载]《心经》的境界

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《心经》的境界



《心经》对于修心,在哲学方法论这个层次有很多启发

第一个:空而有情

修行心经第一个就是要做到心空而灵,目的是光明,这就是空而有情
简要言之,一个人既要有出世心又要有入世心
有道有情,对人类负有责任,对自己的生命无比珍惜
只有心空,才能无伤:心为君主,心空,万物不伤,一个人身体才能健康,生命才能长久
有情,才能创造一个和谐共赢的环境
无为而无不为,这样事业才能一帆风顺

第二个:无有分别

五蕴皆空,四大皆空,人人平等,人物齐观
无所谓善,无所谓恶,无所谓大,无所谓小等等
对待陌生人客客气气,对待妻子也要举案齐眉
善者善之,不善者亦善之

第三个:授人以渔

不要企图去帮助别人,每个人都具有佛性,潜能无限
害生于恩,如果可以,传道给别人,激发出个人潜能,这样他才能无所不能
发阿耨多罗三藐三菩提,每个人都可以
我们的责任就是传道天下,让每一个向往修道的人潜能激发,成为自己的主人,生活的强者。

(转载 妙慈的新浪博客)




 

[转载]放下包袱,才可能走得更远!

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   眼里的世界,从来只是表象;心灵的声音,才是生命的真谛。一片落叶,是衰败的迹象,还是重生的征兆,取决于心的方向。心存美好,判断人事的标准就会偏向美好。内心的安宁才是真正的安宁,它更干净、更纯粹、更饱满,更接近那个叫灵魂的地方。追求美好生活,先美化自己的心灵。
 
  世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷,唯一可以无中生有的是梦想。没有哪件事,不动手就可以实现。世界虽然残酷,但只要你愿意走,总会有路。如果看不到美好,是因为你没有坚持走下去罢了。人生贵在行动,迟疑不决时,不妨先迈出小小一步。前进不必遗憾,若是美好,叫做精彩,若是糟糕,叫做经历。 
 
 
    
 一个青年背着一个大包裹千里迢迢跑来找无际大师,他说:“大师,长期的跋涉使我疲倦到极点,鞋子破了,荆棘割破双脚,手也受伤了,流血不止,嗓子因为长久的呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光?”
 大师问:”你的大包裹里装的什么?”青年说:“它对我可重要了。里面是我每一次跌倒时的痛苦,每一次受伤后的哭泣,每一次孤寂时的烦恼……靠了它,我才能走到您这儿来。” 于是,无际大师带青年来到河边, 他们坐船过了河。 上岸后, 大师说:“你扛上船赶路吧!”, “什么,扛了船赶路?”青年很惊讶,“它那么沉,我扛得动吗?”,“是的,孩子,你扛不动它。”大师微微一笑,说:“过河时,船是有用的。但过了河,我们就要放下船赶路。否则,它会变成我们的包袱。”
 在人生的征途上,如果老是扛着包袱赶路,永远也不能前行,放下包袱,轻装上路,才可能走得更远。

   你有没有想过?
当你上班迟到了一分钟,你说路上堵车了,可以理解吗?——可以!
当你说自己有点不舒服要请一天假,可以理解吗?——可以!
当你说心情不好,不想工作的时候可以理解吗?——可以!
当你说工作很累,要打打游戏,刷刷淘宝调剂一下,可以理解吗?——可以!
当你抱怨上班早,下班晚,为什么不能朝九晚五的时候可以理解吗?——可以!
但是,现实是:
当你坐飞机迟到一分钟,飞机飞走了,你对着飞机喊:我堵车了,你为什么不理解我!——飞机表示不理解。
当父母家人生病住院的时候,你没钱治病,却问医生,为什么不理解我们付不起医药费的困难?——医院表示不理解。
当你看到跟你一起入公司的伙伴都买房买车的时候,你说现在房价这么贵?开发商怎么这么黑?——房产公司表示不理解。
当别人家的小孩都能上一个好点的幼儿园,你给你家宝宝说,因为我们还没有钱。——孩子表示不理解,
当你30岁还没有一技之长,也没有一点存款,出去找工作,屡受打击的时候,你说你为什么不能给我一次机会,让我慢慢成长。——用人单位表示不理解。
领悟:
我们不要一边埋怨工资太低,一边工作不努力!
不要一边频频跳槽,一边抱怨老板不重用你!
不要一边抱怨社会太现实,一边工作偷奸耍滑,没有贡献,牢骚满腹!
没觉得自己存在很多问题,也从来不去改变!

 

 要活出精彩,要出人头地,要实现自我,从现在开始,改变自己!绝不将就!不一样的人生会随之而来…… 

 14岁做民工的王宝强,曾被老婆养了六年的李安,曾被中国十大影业拒绝的徐峥,1999年被人说是大骗子的马云,74年大家还在笑话的洗车工周润发,曾在校篮球队落选,被体育老师看不起的乔丹,曾被无数白人排斥的黑鬼迈克尓杰克逊;曾被拒绝1000多次才当上演员的史泰龙。人生或多或少都会遇到挫折,除非你的心脏停止跳动,否则别轻易放弃梦想!有梦就去追,早晚会实现。

 -------致为梦想奋斗的人         

 

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[转载]本能速度和反应速度

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   一个练了几年传统武术的人,可能对师父传授的拳术套路已经相当熟悉,并且有了一定的基本功,在练拳时,他会认为自己的速度和力量已经达到了一定档次,甚至。在与师兄弟们对练时。表现也不差。这就是俗话说的“练功三年,天下去得”的志得意满情况。
  可是。他也许会有这样的尴尬:偶然和一个几乎不会功夫的社会青年较量时,却发现,面对人家毫无顾忌的进攻,他根本用不出自己得意的招术,甚至可能被一个街头混混打得没有还手的能力。
  这难免让他有从高峰跌落到低谷的感觉。这是不是个别现象呢?不是!这是差不多所有的练武者都曾经有过的困惑,为什么会这样呢?
  因为人的本能速度并不等于反应速度,更因为大多数练习武术者只练到了表面的架势层次,还没有上升到本能反应的阶段。
  其实,我们稍稍思考一下就会发现,几乎所有的艺术爱好者都曾经有过同样的困惑。一个琴师,在纯熟的乐段中,他可以达到一秒钟演奏几十个音符,但是,对陌生的乐段,他肯定不会有这种自信,能达到每秒演奏八个音符已经是超常水平了;世界上最快的击拳速度据说是一个日本拳手创造的一秒钟打出十四拳的纪录,但据我所知这个拳手在重要赛事中成绩并不是太好,并非世界级拳王。原因很简单:前者只需要本能速度,后者属于创造,是反应速度,也绝对少不了本能速度,甚至可以说下意识的本能反应在创造领域里肯定占据着绝对重要的地位。
  在动物界,猎豹可以达到每小时一百三十公里左右的速度,就是说它的移动速度超过了每秒三十米,可是,它未必能避开古代猿人一块石头的攻击;啄木鸟的嘴敲击的速度根据科学家的测量,超过了声音在空气中的传播速度,即每秒钟三百米以上,但它肯定不能避开一个孩子用弹弓进行的攻击,而弹弓的速度不会超过每秒钟三十米吧,这是何等大的差别?
  难怪一个著名的西方格斗专家对他的学生说,千万不能让你的敌人首先进攻,因为那几乎等于是自杀!他非常明白一个道理,主动进攻的一方,他的速度是接近本能的,而被攻击者呢。则只能依赖于自己的反应速度来化解危机。同样的,初生牛犊般的生手,勇敢地进攻一个有一定武术基础的人,经常能有胜利的机会,也是这一原因吧。
  “先下手为强,后下手遭殃”,这是千百年经验的总结。理由很简单,哪怕是你学过武术,但你并不容易达到真正的本能反应,即使有,也并非短时间内能够达到的。何况,绝大多数人,由于练习方法不当,虽然耗尽了毕生的精力,却仍然对此未能登堂入室。
  可惜的是,如何练出真正的本能反应?在武术界,似乎没有什么能让人完全接受的观点:传统的说法是拳打千遍,身法自然,大家在认同之时,很少会反思,这种所谓的“身法自然”其实也只是一种本能速度而已,根本不是实战所必须的反应速度,如果迷信这一点,就可能像文章开头所说的那样,自我感觉良好,却难免被一个小混混打得落花流水。
  现代搏击教练们,包括李小龙,都爱对一些力量和速度方面的数据进行测量,以此来表明一些看起来重要的东西,这其实就已经上升到了一个新的台阶,没有练过武功的人是不敢和达到这个台阶的人较量的,因为他们的胡缠蛮打根本不能和训练有素的强硬反击对抗。
  如前面我们说的出拳速度,苏联人早就统计过了,即使是一个训练三个月的新手,也能轻易地达到每秒出十一拳的速度,而我们知道的中国传统武术里面,似乎没有提到过这样的纪录,我们知道,形意高手能一秒出五拳,就已经让人佩服了。但,这并不是说,拳击手在这方面更有优势,这是出手的方式和搏斗的某些观点不同而已。并不是说频率越高,威力就必然越大,效果就一定好,暴风骤雨般的攻击,远远比不上准确的致命一击带来的震撼大。
  再就是身体的移动速度,也无疑是判断拳手素质的一个重要指标,李小龙认为,他的步伐更加科学,可以在单位时间内更快地移动。世界拳击界对两个拳手进行比较时。这也是一项重要的内容。但是,传统武术里并没有过多地强调这方面的内容,并不认为这非常重要。我的经验是,面对那些不断地移动的对手,并不让人感到有什么压力,倒是那种不动如山地站在你面前的对手,你要格外地小心。因为我自己就走过由这种迅速移动到今天的不轻易移动的路。我知道,郭云深先生的半步崩拳和现代直拳相对于一点没有移动距离和速度方面的优势,却成为让任何高手都恐惧的绝技,他的战术似乎是:慢慢地、小心地尽可能靠近对方,然后,抓住种种机会,瞬间一击就结束战斗。
  法国人对拳手的出手速度也进行过非常认真地测量,认为高手的出手速度已经超过每秒十米,腿法更快一点,竟达到了十三米左右。大家认为侧腿威力不如泰国拳里面的低边腿,也主要是从速度方面的优势来考虑的。细心的教练们会在此基础上加上身体的移动速度,于是,根据人的神经传导速度由大脑到四肢少不了0.08秒。即使是打飞碟的高手,他所做出的判断也不少于0.2秒,在这样的单位时间里。通常距离只有半米的格斗双方,对方的出手已经越过了三米距离,你能做出正确反应吗?这是传统的武术界根本没有办法解决的问题。所以,才做出了进攻有压倒优势的结论。
  其实这只是理论上的东西,事实上,任何人都有相当快的速度,就是你面对事物做出的下意识不假思索的反应,这种反应速度不亚于任何一个训练有素的专业人士。并且,任何有实战经验的人都会明白,面对一个冷静的经验丰富的对手,你根本没有把握能保证出手就一定能伤得了他。
  再就还有出拳的力量,大多数人在力量方面付出了艰辛的努力,俗称“打熬力气”,于是就有“一力胜十会”之说,这也是经验。其实,我认为并不是所有的力量训练都必须去做,适当地练就行了,练太多了,也许反而不好。如健美和举重运动员就应该是练力量的典型,他们就必然会搏击吗?我认为,一个健康的人,本身的肌肉力量,特别是其自身的力量就已经足够了,只需要学会控制它们就够了,我亲眼看到一个个子矮小的青年,面对拳击器,身体向前冲撞着拼命地击出一拳,击出的力量居然超过了二百公斤。看他的身架我知道他并没有练过什么功夫,所以我明白所谓力量并不是绝对的东西。
  总之,我认为,出手的频率,移动的速度,出手的速度和力量都不是决定因素,也不应该是太重要的指标。这几项的数据再高,成绩再好,只标志了你具有强大的攻击能力,并不代表你已经获得了真正实战时所必须的本能反应速度。这些内容,在冷兵器时代,在以攻击为主的士兵和警察训练中可以说有重要意义,但从武术的角度看,从防身和自卫、健康和协调身心的角度看,没有什么实际意义。
  更多的拳手是在老师的指导下,走某一动作无数次的强化训练或者强化对某一类技术的训练的道路。由慢到快,由简单到复杂的变化,力量和速度的变化,角度的变化,再加上师兄弟之间的对练,反复不断地拆招、喂招。似乎能让他们的技术臻于完善,他们自然认为这样无疑是完善自己的技术最直接的正常途径,而且不可能出差错,在普通教练看来,也不会有其他更好的方法。乒乓球、篮球等运动员就是这样强化自己的技术的,并且也很有效果。说明这样的练法的确具有一定的科学性。
  也有另一种反传统的观点,如南少林派就认为,当你的力量、速度和技术的练习达到一定程度后,应当通过坐禅般的练习来强化自己的功夫,踏上通向高手的道路,这实际上就是传说中的“闭关修炼”了:大成拳源于形意拳,也在形意的熊形、虎形、龙形几种桩功的基础上提出了通过矛盾桩、技击桩等达到高层次的技击境界;太极拳在最初也应该说是一种能够反传统的拳术,因为它一反传统的以快打慢,“百招百解,惟快无解”的观点,首次通过练时慢,用时快的训练模式,颠覆了武术界一千多年来一成不变的“以强凌弱”的定式。从此,武术就不单是强壮者一统天下了。它无疑取得了一定的成功,我说的成功并非只是杨露禅当初在京城较技的成功,而是成功地吸引了大多并非有太多精力和太强体力的人群,使有一定感悟能力的知识分子和平民百姓参与进来,热爱这样的大众化武术。我知道,太极拳后来的擂台表现并不太好,但我认为,太极和意拳的进步意义都在于,它们都不约而同地把精神意识,即一个拳家所说的“感觉”能力的训练,由此,其被提到了最重要的地位。
  那么,人们最关心的本能反应方面的疑问,能够通过科学来完全解释吗?至少,没有人得到大家一致认同的答案。
  因为这个问题涉及到武术的太多方面,特别是包含了武术的许多核心内容,要想把它说清楚,谈何容易!
  我想,起码应该从这样两个方面来考虑:你是攻击对方?还是面对攻击?一般武术师都爱首先考虑前者,而我认为这样的前提是极端错误的。我的观点在其他文章里说过,这里不再重复。
  如果,你和我一样,重点考虑后者,那么就得总结你个人面对攻击的原则。
  李小龙在提到他的原则时把它总结为“近身和发力”。他这样说时,是介于攻击和反击两者之间来思考的。他的截拳道,其实特点就在一个“截”字上,他重点是用截来“近身”。
  我记得王选杰先生是坚决否定所谓“后发先至”的,他认为这在实战中不可能真的做到,甚至在理论上也糊涂。我直到现在都不能完全明白他的真正意思。我知道他学的大成拳是来自形意拳,而在形意拳中就提到过“顾法”和“截法”,从截形、截神到截心,有不同层次的境界,自然都说的是我“先动”。
  而大家都看到了,李小龙可不管别人的看法,他把这个“截”字在他的拳学实践中表现得痛快淋漓,他的所向无敌,简直是把反应速度的效果发挥到了极致。
  几十年过去了,当我们从纯武术的角度来判断李小龙的功夫时,我不能不得出这样的结论:他仅仅是“截”字意义上的近身,并不是近身反应的最高境界。
  我有点理解王选杰先生的观点了。因为他们走的不是一个方向:说到底就是所谓的“外家和内家”之别,从内家的原则来看,武术上说的“打人如亲嘴”,只有在双方高度接近的前提下才能做到,在这样的情境中,才能运用大成拳所说的“超速”运动,给敌人以致命的打击。而不能仅仅满足于“杀人三千,自损八百”式的“截”法。
  怎样才能做到这样的效果?答案是面对攻击做最小的移动!
  小到什么程度?小到极致,有可能是从外表看似乎没有动。即所谓的不动之动。
  毫无疑问,你的拳感越好,功夫越深,你的移动就越小,你就能越恰到好处地创设这种对自己极其有利的距离,并作为发力的最佳前提。可惜的是,在我看来,中国武术的大多数拳派都未能完全解决面对攻击的问题,能动到离开敌人的攻击范围已经够好,怎么可能在此前提下讲究移动的质量?
  既然是说“反应”,我这里就暂不涉及“发力”了,大家肯定会关心怎样才能练出真正的、有实战价值的反应速度和能力,如何解决本能速度和反应速度之间的矛盾呢?
  我想,当你把武术定性为一种技术时,那么,完全可以用我们前面所说的体育方式的训练方法,那是绝对没有错的,但是,当你把武术定为一种艺术时,仅仅只用体育运动普通的方法,想要达到高层次的武术境界,就不太可能了。
  我们知道,当体育运动达到一定的水平时,最关键的因素已经不属于技术层面了,而应属于心理层面。高手之间的较量,无论是一对一的乒乓球、网球,还是几对几的足球、篮球,心理因素所占的比例可以说是绝对重要的。其士气高昂还是低落,谁敢说不会有天壤之别?俗话说“兵败如山倒”,并不完全指的是肉体上的失败,更多指的是精神上的失败。于是我们可以说,体育也可以是一种艺术,至少,当它达到艺术层面的时候,就绝对不是单纯的苦练能解决的问题。
  所以,我的答案是:和体育一样,当你还处于技术层面时,你需要强化训练技术,包括发展完全属于自己的个性化的技术特征,以臻于完善,当你已经掌握了相应的技术,达到追求艺术的层面时,你应该着重通过平静的训练,使你的技术接近完美,也应该通过精神的训练,来产生自己拳外的功夫。
  由激烈到平静,由肉体到精神,这似乎是正确的必由之路!
  难怪那位武术怪才赵道新敢于公开反对大成拳宗师“完美的站桩”,而主张先通过激烈的对抗性搏斗,产生一些直观的东西,强化和实践技术层面的内容,而不是自始至终都只用站桩一种形式,这是他通过实战,通过多次打败高手的经验,特别是获得全国擂台赛冠军的实践经验得到的真实的体验和教训。
  我们再从一些可以称为“纯粹艺术”的东西上去寻找武术之路吧!
  初学绘画,必然会练什么?开始学音乐,无论是键盘乐器还是管弦乐器,都必须练什么?当我们遇到最难掌握的笔法。书法和美术老师会给我们什么提示和要求?当我们遭遇最困难的乐段,音乐家将以他们的经验给我们什么忠告?
  要从最基础开始!
  这是不用说的常识,在困难时,特别是在遇上最难以克服的创作困难时,钢琴和小提琴教师通常都会提醒你“慢练”,而且是越快的东西,就越是要通过慢来强化,“越慢越好”,大成拳的站桩,我把它理解为“慢到了极点”。不动之动,大师们也是这样解释的。
  “桩中有拳,拳中有桩”,这无疑是上乘的武术境界!我从苏派拳中感受到“拳中的桩”,通过多次实战,更感受到它的价值,认为它是南方拳派中少有的好拳种,后来,接触了大成拳,就能敏感地发现它与众不同的价值,我认为大成拳抛开养生的作用不提,其中有关实战最核心的内容其实就是“桩中有拳”。我觉得,今天我们看到的太极之所以只有健身的功能,没有实战的价值,最直接的原因,(太极的爱好者实在太多,我自己青年时代也练过,花很多时间探讨,但不好意思,如今请允许我直言个人看法)恕我冒昧:就是“拳中没有桩”。
  当一种体育。比如体操这样的纯粹可以称之为艺术的体育达到了一定层次时,会自然采用与一般体育不同的训练手段。
  如西方早就开始用冥想式的训练来提高运动员的成绩,让运动员坐着,站着也可以,闭上眼睛,仅仅用思想来完成他(她)即将进行的比赛,甚至真实地去感受比赛的场面,实验也证明,通过想象中完成的动作,并不比真正的练习效果来得差,甚至有可能产生质的飞跃。
  一个著名的钢琴家说,要想成为出色的琴师,你必须多流几次眼泪。注意!他说的是眼泪,是属于精神和感情方面的积累,并不是大家都知道的像肖邦一样,把手指头弹得发烫,须用冷水冷却。因为这不是初级阶段的打基础,而是高级阶段的感悟。
  有人说,练武术其实说到底是练感觉,这句话已经抓住了武术的核心,说这话的人一定已经洞悉了武术的真谛。武术和其他体育运动一样,是要练动作、技术,练身体方面的相关素质的,但是,当你练到了一定的水平时,没有办法再前进了,“到底了”!就必须走超越技术层面的路。
  西方一个著名的医学家说,人有两套生命系统,一套是属于人的,另一套是属于神的。他说的其实是人两个健康的层次。即肉体的层次和精神层次分别在医学方面的意义。
  我觉得,他的话可以对我们有武术方面的启迪:就是当我们对身体的锻炼已经达到一定的程度,感到仅仅靠肉体的训练难以有什么进步了,就可以在精神方面下工夫,追求精神的强大,气魄的宏大,这种精神和灵魂的搏击训练,是肉眼无法看出的境界,也可以说是神秘的境界,也许,由于你个人认识、悟性等原因,练了不少时间,却只是在原地踏步,也许,你天赋极好,在不长的时间里,已经走得很远,但别人却无法知道和明白。
  在肉体那个层次的武术家是能够被人通过一些表面特征看出来的,而在精神这个层次呢,你可能已经从一个赳赳武夫蜕变为一个文质彬彬的君子,丝毫看不出有练过武功的痕迹,似乎把原来的自己已经完全否定了。但你明白,这是一种质的飞跃,是一种质变意义上的“否定之否定”。
  古人说:“为学日增,为道日损。”我想,也可以用来诠释这两个阶段。当你处于技术提高的层次,你会感到每天都在增长一点新的东西,你的某些技术越来越臻于完善,最后,你终于进入了“一招鲜,吃遍天”的境界,一般人达到这种程度时就已经满足了,可以称之为人人佩服的高手了。如果归纳一下,可以说你已经达到“战胜敌人”这个层次了,许多“不败拳王”就是这样的层次。但是,你可能会有仰之弥高的愿望,不满足于已经有的成就。想更上一个层次,进入精神和灵魂那个阶梯。当你终于进入精神历练的层次,你会逐渐地忘记,或者说是淡化你所学过的东西,淡化年轻时就伴随着你的强烈的求胜欲望,也包括淡化了你原来已经孔武有力的外形。“损之又损,以至于无形。”这恐怕就是王芗斋先生说的“无招”境界吧?
  于是,你会真切地感到,你似乎开始超越那人人都必不可少的神经传导的时间和距离,你的反应越来越接近本能,你逐渐进入能感觉到的新的层次。
  人都有本能的反应,碰到开水了、高温了,你会闪电般地做出反应,这超出了你的神经反应速度,并且是正确的,因为避开危险的这个动作实在是太简单了,用不着事先进行多次的操练。然而,当面对高速接近的袭击时,你的本能反应不一定会那么正确,只有在平静地训练过有关的技术后,才有可能逐渐接近实战所需要的高速的本能反应状态,就是所谓的“遇敌好似火烧身”了。然后,在有效的精神气魄训练中强化了这种效果和积累。这种积累平时看不到,甚至最后你自己都感觉不到了,似乎已经没有了。但是,一旦受到外界条件的激发,就可能突然地爆发出来,它甚至达到连你自己都不能相信的异乎寻常的效果。因为它是超越了技术层面的,无法复制和模仿的东西。每一次发生,你都无法预先设计,它是你的创造性产品,是本能地产生的,就如艺术家的每一个艺术创作一样。
  于是,你该明白,你的功夫真的上身了,并不仅仅是战胜对手的层次,已经上升到“战胜和超越自己”、俯瞰一切的境界了。                        少则得,多则惑!望同好慎之!

 

[转载]学会爱自己!

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原文地址:学会爱自己!作者: 伍广遵的博客



    时常回头看看!
    学会爱自己,不要随便为任何人降低你的准则!时常回过头来看看过去,审视自己,感慨一下“真不敢相信我居然做到了”!
    不要刻意追求财富,而要追求幸福!
    当你老了,你会发现事物最珍贵的部分是价值,而非价格!
    最快乐的时光,是那些身无分文也能会心微笑的日子,这就是真正的幸福,盲目地去追求金钱反而会让自己更不幸!

 

[转载]2016年05月15日

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原文地址:2016年05月15日作者: 朱建华




我说太极拳的弹抖



         弹抖劲的练习方式有抖大杆和单式发力,抖大杆是太极拳练习者增长功力的独特训练方法。   
      松活弹抖的爆发力是陈式太极拳的精华,也是陈式太极拳与其他太极拳的主要区别之一。 众多的太极拳爱好者对发劲都很喜欢,但若练多年后能将发劲打得淋漓尽致,随心所欲,意到气到劲到者,却凤毛麟角,少之又少。究其原因是不得要领。如果真正 掌握了陈式太极拳发劲的规律,练好也并非难事。笔者在多年随陈正雷老师练习陈式太极拳过程中,潜心探寻其奥妙,现就陈式太极拳发劲方面谈谈自己的切身体 会。 陈式太极拳发劲的练习,必须去僵求柔、周身放松的情况下,按照“劲起于脚行于腿,主宰于腰发于梢”这个太极拳发劲的基本规则,循序渐进,用心揣摩。只要能 真正掌握了这个规律,通过不懈的训练,就能达到无论从任何角度和部位发力都能够做到得心手、随心所欲的弹抖爆发。 放松是发劲的前提,极柔软放能够极坚刚,只有做到充分的放松,去掉全身之僵劲,才能够发出完整一气的弹抖劲。全身骨节松开肌肉松弛,最大限度地减少对抗肌 的用力, 使力不至于在中途被对抗肌的紧张用力而消耗减弱,使周身之力能够在一瞬间达到着力点,也就是集全身之力于一个力点上。另外,肌肉紧张用力的时间要短,要在 发力到落点的一瞬间高度紧张,而后再迅速放松,也就是说,发劲时肌肉紧张的时间越短,力到落点 的速度就越快,威力也就越大。 意、气是太极拳运动的灵魂,发劲要想到达一定的水平就必须结合意念和内气,以意领气,以气运身,气到劲到。意念一动,则全身皆动,在腰的带动下,按照发劲 规律,节 节贯穿得使劲迅速达到着力点,劲到落点的同时肌肉高度紧张,并要结合吐气发声,腹部抖弹坚实,气沉丹田,这就会产声弹抖力。此力极富弹性,有力而不僵硬, 如金狮抖毛,干净利落。要想打好弹抖力,关键是腰裆劲的配合,发劲时要转腰扣裆,腰部旋转,裆劲扣住,可使动作快猛迅疾,力达梢节。练习螺旋劲,要以自己 身体中心为轴,即以腰为轴心,在发劲时身体迅速向一侧转动,产生离心力。按照力学原理,圆上的任何一点都可以成为出击点,但要按圆的切线方向发出,且发劲 到落点时要讲究前后左右的配合,也就是要注意对称发力,不至于出现发力落空而失重的现象,以保持自身的中心平衡。 衡量一个拳手发劲的质量,要从下面三个方面来分析:第一要看他的劲是否从足下发出,劲不生于根就好象是无源之水,没有叫的蹬地反弹,就不会有节节贯穿的推 动力,也不会发出威力强大的整体劲;第二看他是否有腰裆的弹抖旋转力,在放松的基础上,快速的转腰扣裆就会产生周身一体的弹抖力,弹抖力是陈式太极拳发劲 的主要特点之一;第三看他是否有落点劲,落点劲就将周身之力集中发出于一个着力点,如只是周身弹抖而劲无落点,没有穿透力,就等于华而不实,看似很厉害却 没有杀伤力。 正如拳论所云:“不本诸身,则虚而不实,不行于梢,则实仍虚。”通过上面三点的分析,我们可以的出这样一个结论,就是要想发好劲,必须做到劲要从足下发 出,腰裆要 有旋转弹抖力,发劲要整,落点要准,发力要透,并且能够定位。




【济南朱建华】


 

[转载]太极拳的内外相合

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 很多人理解其根在脚,是脚使劲蹬,腿使劲蹬,腰使劲顶,全理解错了。所以这里面的内外相合,是你的内气沿着你的经络走向形成相合。

  太极拳讲“松、散、通、空”,到了全身空透的阶段,就是全无身体边缘的感觉,内气在身体的任何部位都能畅通无阻。所以,真正的内外相融,是内与外完全没有界限,才叫相融,内与外合而为一.这时你的体会和感受就不一样了.现在你们虽然经常有没有身的感觉,但是还是假象,自己感觉得很好,可是别人一模你,你的手还在那里,身体还在那里,这就是没有融。真正到了内外相融的阶段,是别人无论怎样摸你,攻击你赌,都让别人感觉到是一个虚空的存在,要摸摸不到,要攻击攻击不上。但内外之间的种种变化,却又是完全为你所控制。


太极拳讲内外相融,还有一个自己和对手融为一体的问题。在实际应用时要有与对手“我中有你,你中有我,我就是你,你就是我”的变化和感觉。自己身体的身体内在气势所产生的运动变化可以控制身体周围的变化,这样人家一接触你就好象掉到深渊里。为什么会有这种感觉,这就是将外面的东西拿进来,里面的东西同时松出去,这就是内外相融。这就是道家所说的,精气聚集到了“内得”的程度,就能“博气如神,万物备存”,从而“遍知天下,穷于四极”。

  此外,练太极拳体会内外相融,有一个讲法大家要认真体会,这就是“触觉要柔,流水穿堤”。意即在接触外面的人物和事物时,要能够和内里的脏腑经络交会流注相联系。换言之,也就是要将外面的拳脚运动、姿势架子的操作和内里的吐纳呼吸,分经的运气循环统一起来,内个一致,则不论触觉到外来人物袭击或者风寒病魔的侵犯,或者触觉到内里脏腑的气脉阻碍,都可用内劲进行流水般的冲击。



 

  太极拳的呼吸是沟通太极拳内外的一个关键,呼吸又是一个功夫不到不能体会的问题,因此开始学拳应该自然呼吸。太极拳的呼吸,在内劲的培养中扮演的是橐龠的作用,也就是内与外之间的风箱的作用,太极拳讲内气鼓荡,就是要靠呼吸去鼓荡。但是,如果我们内劲未能练到相当火候,一讲呼吸,就容易将注意力放在肺功能的呼吸之上。而且,没有一定程度的内劲,我们所讲的橐龠又去鼓荡什么呢?那只是烧干锅罢了。太极拳讲“呼吸通灵,周身无间”,是需要内劲达到相当程度才能体会的境界。道家内丹修炼所称之“橐龠”,是指人的肺与丹田之间犹似存在虚空一管,上系于肺,下通丹田,为道家秘传之关窍。道家内丹修炼的观点是,人在胎儿时期,此橐龠相通上下,连接脐带,从生母呼吸受气,那时胎儿之气通生母之气,生母之气通太空之气,太空之气通太和之气,并未形成口鼻呼吸,周身气脉息息相通,谓之胎息。到了十月胎圆,婴儿裂胞而出,剪断脐带,其呼吸即上连于口鼻,变为肺呼吸了,橐龠管失去作用,逐渐迷塞了。道家的内丹修炼,遵循老子所言“天地之间岂犹橐龠乎,虚而不屈”,就是要通过修炼,重新接通橐龠,接通后天之气与先天之气。太极拳呼吸,走的是内呼吸之路。在道家丹书中,称神为火,而呼吸之气则为风。所谓“起巽风,运坤火”,就是指以火炼药时要借后天呼吸之气的鼓荡作用,故称呼吸为橐龠。

      此外,在人类的呼吸之中,毛细血管同样扮演着重要作用。而太极拳的运动,就是能够达到毛细血管更加扩大,增强其舒缩功能,毛细血管血液循环加强,使心脏得到很好的营养。在肌肉1平方毫米的横切面上有2000条毛细血管,在安静状态下约有5条毛细血管有血液通过,而当练太极拳时,则有约200条毛细血管打开来使用。这就是为什么我们练拳到了一定阶段,会感觉到皮肤会有扎痛感,摸上去又不是真疼的感觉。当我们达到内外相融的阶段时,全身毛窍开合,舒畅无比,全无身体边缘的感觉,内劲在人体任何部位都能往来自由,人体的每个毛孔都能扮演小心脏的角色,渗入、溢出神意气,内劲在体内广泛高速地交融,使人与大自然、与天地万物相通无碍,天地之气归于我身,气势松散而发,磅礴雄武,却又如沐春风,一身舒适。

    


 

[转载]前人功夫谈(续一)

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原文地址:前人功夫谈(续一)作者: 童旭东

指如钢钩掌如胶,

劲似翻浪势如潮。

手脚连用飞如梭,

狂飙袭来无处逃。

——《观马德川君与诸君比武》这是龚剑堂先生描写马德川先生技击功夫的一首打油诗。由此可以管窥传统武艺技击的一些特点。马德川先生在孙氏拳诸多前辈中其技击功夫还算不上高手,但其技击功夫在当时国术界已有一定的声望。下面仅就这首诗文做个浅显的阐释。

指如钢钩掌如胶——讲的是指、掌功夫,一刚一柔,但这种刚柔不是轻易能练成的。

指如钢钩怎么练?

需要有童子功,过了发育期不易练成。据我所知有这样一些简便方法,如:

捏椽子,用三个手指以后过渡用两个手指捏着房檐下的椽子倒手,使身体从屋檐的一端移到另一端,以后加大难度,隔过几个椽子倒手,把身体悠起来。

抓坛子,用手指抓住坛子口提起来,选用的坛子口不能有棱,要直上直下的那种,从5公斤到50公斤,逐渐增加重量。以后增加难度,在坛子口涂上油(菜子油之类),重量同前,继续练。

用手指做俯卧撑,从双手左右各三个手指练起,以后到单手两个手指。

解牛皮绳,用手指解开多股缠拧在一起的牛皮绳。

此外用手指顶墙斜身拉直、戳点弹簧板等方法,以前介绍过。锻炼手指的功夫方法还有很多,不一一介绍了。

锻炼手指的这些功夫现在很少有人这么练了,练这种功夫,听起来容易,练起来很难。练这类功夫不能蛮干,避免发生劳损,所以不仅讲究方法,而且需要准备内服外敷的药物,帮助活血和机能恢复。

手指的力量有了,这仅是最初的基础。还要学会认窍进穴,不是用眼认,而是通过手的感觉认,闭上眼挨上就要知道。以后还要练手法,虽然只是一捏一按,这里却有很多不同的手法,相机而用才能取得预期的效果。不是生拿硬按的功夫。

生拿硬按就有点类似当代的地面技术,显得笨拙,办法不多。传统功夫是一触即有,断脉、闭血、分筋、卸骨,相机而行,当用则用,因敌成体。

掌如胶怎么练呢?

掌如胶是掌功之一,高级的功夫是练出吸力,如裘德元先生。一般最起码要有听劲,懂得如何控制对手的劲路。掌功不是大把攒,那是摔跤的基本功。缠斗时要通过沾粘控制对方的劲路,为运用指功瞬间制胜创造条件。在沾粘对方肢体瞬间就已经认清对手的穴脉,顺势用手指一捏或一按即能胜之。

掌功也是不易练成的,最初的方法有在水缸里用手指向缸底按瓢,从水缸里用手掌抓瓢等。练习掌功可以结合推手练习,但与一般的太极拳推手不同,练的重点不仅是听劲和沾粘劲,还要有搭手即能进穴的本事。使听、粘、进穴为一体。

仅此这样一个掌指功夫的训练,就是现代格斗竞技技能训练所不具备的。中国技击功夫失传久已,我们不可小视前人。

劲似翻浪势如潮——听上去很熟悉,起钻落翻而已,但是这起钻落翻如今有几人能做到位?如果练就?关窍在哪儿?此外如果内修手段跟不上,则出不来战机感应能力,习者也就只能表演架子,实战时很难用上这把劲。所以,一要练出这把劲来,二要提高战机感应能力。

首先起钻落翻要在一个动作里完成,具体练法,以劈拳为例,劈拳掌握后,重点练劈拳的第二个动作,出掌如此,出拳亦如此,并要与各种步法相合着练。这是第一步。第二步要打靶子,先打固定靶,纯熟后,再打移动靶。这个靶子与拳击的手靶、脚靶不同。老师亲自设制,并持靶喂手。以后还要进行相互攻防实体散打。这时相应的医药要配制齐全。过去传统武艺家,若不懂治愈内外伤的医药配制,就练不成武艺。

劲似翻浪,起钻落翻的形式甚微,几乎看不出来,表现出来的就是螺旋伸展,只不过针对不同的来路,轨迹不同而已。吴殳的十八个枪圈都是起钻落翻,化到拳上,要成为身劲。运用时,感应能力特别重要,步子的拍位特别重要,否则,运用的效率就要大大折扣。

势如潮,虽是形容一种表象,其实这种表象蕴涵的奥义甚多。最浅显地的讲就有内外两层意思,于内而言,要求劲气如潮,劲势循环滚滚不能断。于外而言,攻击时不能有任何犹疑,逢左打左,逢右打右,步步追身。如何劲气如潮?如何攻击时不被对手所乘?全仗二者,一为心神感应,二为周身协调一家。感应的水平依赖神气,所谓气足神完。协调则在拳式运作合理且功夫纯熟。

故高手格斗讲究合于规矩、蓄神养气。合于规矩,须明拳理。养浩然之气者,必以恬淡谦和为本,平日言行绝无张狂肆意之态。传统技击高手无骄矜自诩者。

手脚连用飞如梭——这句话看上去并无什么奇特之处,但是实际上不同的基础,做出来的效果完全不同,质量别如天壤。这里至少需要五个方面的基础能力:

一是鸡腿力,要能做到用一条腿代替两条腿,启动突然无兆,急速连环出拳出腿时不仅启动时无预兆,而且攻击过程中,身体中轴始终稳固。

二是肩胯两个大节充分松开、四正八筋充沛,各节运转自如。

三是手脚组合打法纯熟。

四是组合打法能因敌变化,故不能只有一两种组合。

五是组合打击虽是急风骤雨,其中也有节奏变化,懂得因敌变化节奏、变化组合的次序、内容等,所谓快中有变。

所以,手脚连用不能演化为胡抡一通,这是技术高度纯熟的体现。

狂飙袭来无处逃——精神力,也叫做心法。一旦发起攻击,神气要一贯,直到对手崩溃,若没有内呼吸,很难做到。

通过这首小诗折射出马德川先生比武时的风采与技术运用的特点,显然这是在当代散打、泰拳、UFC等世界顶级赛事中所看不到的更高水平、更高境界的格斗技艺。对于中国人而言,如果不以孙氏武学为指南去研究传统格斗技艺,当代格斗竞技的水平很难取得突破性提高。

研究孙氏拳前人的成就、事迹,是认知武学至境的一条捷径。所能见者虽一鳞半爪却能给今天研修格斗者以无限的启发。不要小看一首残留的诗文,一张老旧的图片,其义深乎哉!

 

 

 

 

 

 

 


 

[转载]太极拳真传一句话精选(1)

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 o上下九节劲,节节腰中发。

o腰脊为第一之主宰。

o太极拳是减法,不是练习力量增加,而是练习拙力减小,最后把拙力都去掉,内劲就产生了。

o紧中松是真松!求得真松之后,真紧自然就会了,松中紧才是真紧!练的是紧中松,用的是松中紧。

o太极拳松的真实感觉是怎样的。还是从太极拳的身法要求说起吧。1虚灵顶劲的感觉就像自己的脖子像鸵鸟的脖子,很长,觉得自己的脊柱都是脖子,就像一串珠子一样。2含胸拔背的感觉就像背部背着一口锅,老怀疑自己罗锅了,胸部没了,就剩那口锅了。3沉肩坠肘的感觉就像肩关节脱臼一样,挂在身上,肩和肘都没了,就剩下硕大的掌了。4松腰落胯的感觉就像自己的裤子没有系腰带一样,有裤子老要滑落的感觉。5迈步猫行的感觉有点象天鹅的腿一样的行走,两条腿好像没连在一起,裆部分开的很宽。平时走路就像两条踩高跷的两条腿一样,好像自己的腿没有了。感觉怪怪的。需要说明的是,这都是练出来的,不是臆想出来的,至于怎样练出来,那就发挥你的悟性吧。

o先辈把发力比喻为“弹簧”。 弹簧恢复常态是“本能”。 人体“压缩”,“扭转”,后有恢复正常的本能,这个自然而然的过程,就是威力无穷的"内力“。一一萝卜酒

o懂劲定义如下:在修炼太极拳的过程中,得到的能将受力点的力转移到支撑点的能力,及能将支撑点的反作用力,转移到接触点的能力叫做懂劲。一一邓文平

o太极重命门,气功重丹田。练太极拳要时刻注意发挥命门穴的枢纽作用,命门穴是全身重心之所在,执中达四旁,劲贯脊中,力由脊发,命门穴为原动力之源泉,知命门方可知太极。

•“一身备五弓”指的是身躯犹如一把弓,两手为两把弓,两足又为两把弓。五弓合力即为全身的整体劲。五弓以身弓为主,身弓以腰为弓把,腰脊命门穴始终以意气贯注,中定不摆。动作时以命门穴为轴心,以两腰肾的抽换来变换身体的虚实。 “身弓”对身法非常重要,腰脊一转周身皆动,体现了腰脊的主宰作用。而命门穴位于身弓的中心位置,有助于身体的动态平衡,起中定作用。

•“气撑命门”后,内气上行贯大椎、肩、肘、腕,内气下行贯穿胯、膝、足跟,方能做到“一动无有不动”的完整协调境界。太极的发力方法就是“气撑后命门”用意把“命门”外撑,同时取得足蹬地的反作用力,合力发出爆发力,全身发力。

o腿不要直,直则无力。腿不要太弯,弯则废力。一一萝卜酒

o太极不动手,圆用腰来走。

o力上脊椎,才可不受两腿的束缚。一一高术莫用

o掤劲发力时,心气下沉、足蹬地、转膝、拧裆转腰、转胯、旋脊、转背、旋膀,将掤劲从手臂螺旋发出。

o人体的中正就是找到骨头支撑的角度,所谓“空”就是肌肉不用力,骨头支撑。骨头支撑,从头到尾的肌肉都不用力,就是“气降”。一一萝卜酒

o上下三盘劲,节节腰中发。一一洪均生

o内劲一卡通:1,推手就想左耳捎。2,鼻尖、膝尖、脚大趾尖三尖想照。或把鼻尖想像成上嘴唇,脚大趾想像成下嘴唇,两臂想像成筷子,对手想像成肉,上下一扒拉对方就倒。3,推人不想手,想提膝盖要走路的感觉。不真提。一一张耀忠

o虽是静,但静中藏动机。虽是动,但动中存静意,一动一静,互为其根,此太极拳之道理也。一一李雅轩

o未曾动梢先动根,手快不如半步跟。一一拳谱

o能拔背则力由脊发,力大无穷矣。一一一杨澄甫

o发力的规律:放松-贯穿-发力。

o别看太极柔,刚劲腰中求。

o两腿如车箱下之大盘簧,要有很大的松弹力;又如载重之船舟,漂浮于江面,沉重而又有动荡的样子。所谓动荡,不是自动,而是因水涛之动而动。一一李雅轩

o 两臂要松掤,不是硬掤,如秤杆之挑着秤锤然,要有灵机感觉,听得出极小的轻重感应来。此所谓立如平准,所谓蝇虫不能落也。一一李雅轩  

o 站桩训练可以分三个阶段:第一个阶段是求松;第二个阶段是求静;第三个阶段是求空。

o练的是紧中松,用的是松中紧。

o发力的真正不传之密是“大形过位”,就是步要过人,身要过人,手要过人,整个人要过人,步要过人,前脚要超过敌人的后脚,你的步要把敌人掀起来、趟出去。身要过人,把自己的重心砸在敌人的重心上,要把敌人砸倒、撞飞。手要过人,要把敌人打穿、打透,打的是后脑、后心,而不是脸、胸。

o脚踏浮萍,步如猫行。

o任何部位的骨节只要是向回压缩的,就是“松”错了,这个松不是太极的松,而是懈!一一康伟

o松中少紧必懈,紧中缺松必僵;懈之病因——少紧,僵之病根——缺松。一一李光昭

o所谓心法、重点,只是一个手段或是一件工具,帮助我们达到太极拳的要求。当我们做到某个重点,并且运用自如,便应忘记了该个重点,让该重点的要求自然而生。

o自然松紧自然力,发与不发在心意。

o下面就和大家分享一个练习腰胯力及整劲快速有效的方法:面墙而立,屈膝,半弓步,双掌抵墙,足发力,后双手用力前推。做时,要注意头领百会,脚踩涌泉,中松腰胯,如此只有松的透方能上下拉开命门,虚实腰胯,练出争合之力。

 o练太极拳的人,看来只是平淡无奇,就是对的,如是满脸神气,满身劲头,这就错了,如这样就一辈子也找不着拳意,拳意不上手,是一辈子瞎糊闹。一一李雅轩

o拳意如何找?在松软稳静上去找,放清醒,放灵感,放舒适去找,稳稳的,静静的,日子久了,拳意自会到了手上,如满身带劲的去硬找,必致愈找离拳意愈远。一一李雅轩

o在练时要随时体会腰脊上的源动力,它是如何的劲带动,挑动着两臂两手而动转的。是柔劲, 还要有弹力。一一李雅轩

o练功夫必须刻刻留意在腰隙,也要刻刻留心是在用意不用力,如到了最上乘的功夫,是要纯以神行。一一李雅轩

o无论练拳或推手,总要以脚下松沉稳固踏实为第一,否则一切全谈不到。千要紧,万要紧,是身势松软、脚下有根为最要紧。一一李雅轩

o上有虚灵之神,中有腰脊之功,下有丹田之气,三者合一,内外一体,动作无不适宜矣。一一李雅轩

o松沉劲既把人打不远,也打不伤,只能把人打痛;松弹劲把人打不伤,也打不痛,可是能把人打远,所以又称为长劲。在实战打斗训练和友谊比赛中,最适合用这两种劲。惊弹劲把人打不痛,也把人打不远,可是能把人打成内伤。这种劲又称为短劲。心意劲把人打不远,也打不痛,却可以把心、肝等内脏组织打碎,甚至把人当场击毙。

o先是挺命门,渐渐会在命门下产生一段(一寸左右)明显的主宰, 成为支撑全身及外力的主宰,这以后再练习用它拎松全身。挺腰时要有空灵之意,尽量不要挺死,多用精神少用骨肉。

o对的感觉如人可踏于空中,身形自在,肢体如白云,心意如秋风,心动身自随。

o拎起腰脊是以腰拎起全身的状态;并非拎腰一段之意。蓄劲时顺时针转,发劲时逆时针转。

o腰与丹田是主宰和宾辅的关系,有腰无丹田难得大用,有丹田无腰如三岁童儿舞大锤。要先练腰,有腰以后丹田之气方能入骨,无腰的丹田满则易泄,难以升华。

o腰力决不是腰的力量,是指腰对全身的控制力。

o练拳必须以腰为主宰,其他都是工具而已。

o 两手如一手。背部好像有一条似有似无的绳线连着左右两手。当一手下沉,另一手就受牵引上升。一手向内收,另一手就受牵引向外展。

o无论是打拳还是推手,作弓步时,后脚不可用力向后向下蹬,而是要开跨、扩膝,放松垮根、膝盖和脚踝的关节。这样,后脚才不会僵硬,重量流至脚板、脚指而反弹。反弹力倒头传至脚跟再传至腿、腰……。这时脚跟会有上升的感觉,身体才能升沉转动灵活。

o无论练拳还是推手,如要转动脊椎,必须在原位上转,不能在转的同时,向前后左右任何一方移动。

o所谓心法、重点,只是一个手段或是一件工具,帮助我们达到太极拳的要求。当我们做到某个重点,并且运用自如,便应忘记了该个重点,让该重点的要求自然而生。

o把发劲意念集中在目标后方。

o内功最基本的就是根劲和放松:放松之后出根劲,有了根劲更放松。一一孙存周

o内家功夫里"硬碰硬"招法诀窍就是,一定要用上根劲,碰撞时骨头一转,看是两个人碰骨头,其实是我小小打了他一下。骨头一转就把横向的来力变成了纵向的力通过骨架传走了,纵向承力再大骨头都不会断的。对方骨头若是不动,只有吃打伤了。一一孙存周 

o 脊骨要挺则力达四梢,气鼓全身。一一古拳论

o腰脊中正使得脊柱弯曲“拔”直,腰脊成为反弓,成为重要的劲力源泉。发力时脊柱只要恢复原状,脊椎关节不易受损伤,而且速度快。一一和有䘵

o练好腰,要保持腰松、沉、直竖的形态。练柔劲,要活腰;练沉劲,要塌腰;练发劲,要拧腰并进腰。一一张迎忠

o拳自始自终,顶劲绝不能失,一失顶劲,四肢者无所附攀,且无精神,故必领起,以为周身纲领。一一陈鑫

o手进三分,足进七分。一一拳论

o心要占先,意在胜人,身要攻人,步要过人,头须仰起,胸须挺起,腰须竖起,丹田须运起,自颈自足,一起相贯。一一技击要诀

o尾闾翘【尾闾向前翘,臀向前送】,命门撑,腰口合【舌扺上鳄】意气通。一一翟维传

o郝式太极拳的球心在命门,命门是气势的中心,是尾骨和大椎整体运动的主宰,是气势旋转、阴阳变换的枢纽。一一韩和平

o内力其实就是在攻击时,调节全身的姿势和力量结构,使自己的攻击,能够融入全身的力量;在防守时,调节全身的姿势和力量结构,使自己承受的力量,从受力点扩展到全身。这就是整体和局部的转换。 

o真正松开的目的并不是把劲都丢掉,是为了让全身各部位协调起来,更好地重新组合。比如发力时有向前伸的肌肉,也有向后的拉扯的肌肉,让你放松在发力的一瞬间再用力,就是尽可能的减少对抗肌的用力,如果有一百斤的力达到稍节还有八九十斤的力。若非常紧张的话可能只剩下二三十斤的力了。就像电的损耗一样,在传导的过程中损耗掉了。

o练太极拳“肉是懒的,懒扎衣的名称已说明肉要懒,肉不能主动,不能以肉带动骨(有所谓骨肉分离之说)。” 一一郝少如

o肌肉要懒、要松,但是骨骼不能随之像散了架似的,反之,要有空的意识。即用意使骨骼漂浮起来,空如气球,轻灵无比。这是向上的一种感觉,与松沉入地是一上一下的对立关系。

o肌肉要松沉,骨骼要空漂。

o《拳论》讲: 内不动外不发,腰不动手不发。

o逢力必沉,逢沉必转。

o棚劲是杨式太极运化所暗劲的根本,而靠劲则是杨式太极发放所有明劲的基础,只有将靠劲练好了,放到其他招式中,才能形成吐出各种太极整劲的明劲,必须练好靠劲才能练其他的劲力。

o杨式太极中,每式定式都是棉里裹铁、积柔成刚最后吐劲的那个动作,可以多多练习。

o弓步的后脚,不用时为虚,可以稍许弯曲;用时为实,接对方之劲力卸落地面时后脚伸直,发劲时后脚蹬地由实变虚,亦可伸直。一一董英杰

o太极拳的松功是一种修炼手段,“松”的目的不是实战时软塌塌、松懈懈、如一摊稀泥;而是以神气将身势鼓励起来,使它动荡起来,有强大而又灵敏的柔弹力、穿透力、击打力。这是太极拳初学者要明白的主要东西。一一陈雄

o只有松腰、松胯的身势下沉,脚底受力(不是僵滞长时间的受力,而是地面反座力前短时间的受力),膝盖不受力,才是松沉。一一陈雄

o太极拳的精髓就是练出松沉劲,脚下生根的松沉劲是基础劲,是底层劲,亦叫母劲,其他劲道都是由松沉劲展开生出。如身上无松沉劲而谈练整体劲,那是没用的空话。一一陈雄

o只有松腰塌胯,才能使身体中正的沉到脚底地面;只有沉到脚底,才能产生地面反座力;只有地面反座力,才能驱使身体由后坐势变为前弓势或由前弓势变为后坐势。与其说实脚是蹬地而起,倒不如说实脚是借助地面反座力而起。一一陈雄

o松紧本是一根绳,松紧紧松刚柔用。

o松在太极拳中不是为松而松,松的目的是为了用,紧的用途就是一触即发,是刚劲。“松”在外表可以看见,“紧”在外不明显,主要是在内的意会。正所谓“柔中求刚,刚柔相济”。一一陈雄

o先练“落地生根”,后练“去除己根”,从“有根胜无根”到“无根胜有根”需要一段练习、体悟的过程。依本人愚见,部分人练了多年太极拳而“脚下无根”,这样何以接劲、化劲、发劲?是练法不对,;但是练了多年太极拳仍停留在“落地生根”,就会有不自觉、或多或少的犯僵滞与犯顶抗,亦是练法不当,误解了桩功之根。 太极技击名家杨少侯先生对此说:肢体不僵滞,不扎桩,实腿能转,虚腿能走、能踢。一一陈雄

o形成“人体浮力”的两大因素,一是向上的意识、意念,二是机体的伸缩紧张。有了这个认识,修炼松沉劲就有了目标和方向。其实修炼松沉劲的过程,就是改变两大因素,逐步减掉“人体浮力”的过程。练太极拳用减法,“人体浮力”彻底减掉了,松沉劲就练成了。一一耿向林

o松沉劲是太极拳最基本的劲,是行拳推手须臾不可离的劲,我把它称为四母劲(松沉劲、圆撑劲、换脚劲或称移换劲、螺旋劲)之一,或称四象之一。一一耿向林

o何为刚?在发劲时内外合一,将自己的力量发到击点即为刚。能将自己全部的力量发到击点就是刚劲的最高标准。一一罗名花

o丹田内转并非小腹内的脏腑如何转动,而是依靠意念引导内气鼓荡,使腹肌、腰肌之内的小腹(包括腰椎及小腹内的脏腑)形成一个万向轴心,通过它的鼓荡作用,使腰部在左右旋转、前后(上下)折叠运化时运动自如而有力,起到人体上下左右劲力运行的枢纽作用,既有八面支撑的力量,又有灵活的旋转。丹田内转的起点(导引入手处)在海底穴(会阴穴处),它的劲源在脚蹬地时大地的反弹力。一一罗名花

o采:手脚一合向下抓拿。

o松是太极换力性的过程。后天的力逐步换成先天的力。

o松了挨打是懈了,也就是没有通练松而生成新的东西 ,换句话也就是说性没练好 更没有定住。一一康伟

o真正的虚实概念说的是力的性质。虚力的性质是不管力的大小如何,这种力没有明确的力点,而且永远是活性流动的。想想水,不管水上是一条小船还是一艘航母,你有多大的力它就自然产生多大的力。但无论船多重,船底下找不到任何的实点。一一康伟

o见入而开,遇出而合,乃为真开合。

遇来则降,就去而升,乃为真升降。

随物而屈,就隙而伸,乃为真屈伸。

o太极拳所强调的“松”是“松”掉身上的力,而不是向下松坠体重,是一种周身自然不用力而非有意下坠的状态。一一康伟

o所有的太极拳都要松透,松透了才会出虚,虚之大为沉,实之大为重,实则死,虚则活。一一康伟

• 松是用意松内,不是外面的事。你看到的就是重,沉你是看不见的。一一康伟

•胯与脊,一个主“横”,一个主“顺”,合则为“螺旋”,称“龙虎之劲”。

•练拳当以沉劲为主,不可着意前推。一一李雅轩

•内气往下松沉时,必须注意不要把全身的重量压在下肢上,膝盖和小腿不要过分着力,小腹须始终松软地鼓着而不能紧张地绷挺。一一汪永泉

•“气沉丹田”是指内气在意念的导引下连续不断地徐徐向下,向丹田处沉降,而不能错误地理解成鼓荡气息去冲压丹田。一一汪永泉

•松是积极的而不是消极的,要做到松而不懈。一一汪永泉

•内劲儿即太极劲儿,是神、意、气的化合,不是神、意、气的集中。一一汪永泉

•内劲儿即太极劲儿,是神、意、气的化合,不是神、意、气的集中。一一汪永泉

•“松肩”忌压肩,要顺着两侧45度斜下松落,将肩井穴张开,降于涌泉穴中。

•太极真谛:一松一紧一运化,一松一紧一太极,一松一紧力自出,一松一紧自无敌,不松不紧不刚柔,慢松慢紧力浑厚,瞬松瞬紧炸力崩,渐瞬松紧鬼神惊,拳者若明此中理,无师自通功必成!

•太极拳攻击人是手与对方接触的瞬间才发劲的。当手没有接触到对方之前,虽然手是快速往前移动却是没有劲的;而当手接触到对方之后,手也是没有劲的;只有手接触到对方的一刹那间,手才是疾如闪电出现发劲,而且是转瞬即逝又恢复为没有劲了。

。什么是形整,什么叫周身一家?形整的力学机制是“拱效应”。所谓“拱效应”是指,无论肢体何处受力,总可以通过肢体各关节的放松转动进行调节,使此力对身体内各个骨节只产生(或基本只产生)均匀的正向力(压或拉力),而不产生或基本不产生剪、扭、弯等力效应。 

•发劲准则:根松摧,中通顺,稍发透。一一李和生

•修炼太极拳都要孜孜不倦地追求整劲。可是许多朋友追寻多年,一整就僵,周身铁板一块。表面看问题出在整上;究其根源,问题实则在分上。分不清是问题的关键。暂不论形与意之分,即便身体本身也做不到分而不同。如筋骨与皮肉一定要分清,一紧一松,骨肉不连;如果筋骨与皮肉连不可分,就必然周身铁板一块,无法分而合之以求完整。一一李光昭

•行功走架时,腰腿传递到两手指的意气,要达到气势的边沿;做松肩沉肘时,两手手指的延长线到达空中时,脚底之气则要深入地下;脚底之气下沉入地多深,则手指之意要上升多高。这是太极拳“折叠”法则的体现,也即是对立统一规律的体现。 一一韩和平

•肩寒全身僵,肩紧全身滞。

•太极拳的"弓"就是"发力是一松". 如果同时体会到脚底和地,手掌和空气, 是"硬"接触, 就是弓, 就是内力。一一萝卜酒

•太极拳,内功,道功,最根本的原则就是,极柔软极坚刚. 越是放松,越是强大. 骨立肉降, 肌肉全部放松,一点力不用. 人体是"静不稳"的,不调整就会倒. 但是, 人的骨骼,关节设计,有一个神奇,有一个承力的小小的角度,可以提供一点点的"平衡". 找到这一个角度, 就是站桩的目的。一一萝卜酒

•发力是一松。先辈把发力比喻为“弹簧”。 弹簧恢复常态是“本能”。 人体“压缩”,“扭转”,后有恢复正常的本能,这个自然而然的过程,就是威力无穷的"内力“。一一萝卜酒

•掌心力从足心起。人体是一张大弓,弓的一头是打敌人的手,另一头是大地母亲。人体自身只是一个能量和动量的通道。一一萝卜酒

•人体是一张弓,弓的一头是打敌人的手,另一头是大地母亲。人体自身只是一个能量和动量的通道。一一萝卜酒

•太极是一个圆。 圆有一个最伟大的能力,融合阴阳。太极可以让敌人为我所用。 两个力,作用在圆上面,可以使这个圆转起来。旋转的圆就是太极。这个旋转是浑圆的,各个方向。太极拳可以利用敌人的力量,并不是光轻柔就可以,而是要做阴阳转换。 人体的设计就是处处有阴阳。一一萝卜酒

•招式,必须体现阴阳,简单地说,就是一定要有拧转。一一萝卜酒

•人的拇指,食指是阴经,中指和后三指是阳经。中指是阴阳交汇,可以集中全掌的力量,马蹄就是一根中指。动物都是用的内功, 内功就是阴阳汇聚。人身处处分阴阳。所以,功夫是最简单的,功夫的招式一定是符合阴阳,大自然的道理的。一一萝卜酒

•从物体的一端打入一个左旋的电子,物体的另一端立刻,没有时间,就会弹出一个左旋的电子,右旋电子也一样。没有时间,也就是说超光速。暗劲,可以用这个来比喻一下。脚和手,脚和头,是弓的两端。 压弓的一端,另一端立刻有压力,而弓感觉不到什么。暗劲,就是足弓一顶,力量(冲量)立刻到手或者头,身体(脊椎)感觉只是一松,没有做任何事情。反过来也一样。手有点压力,力量立刻到脚底,身体感觉只是舒服,没有做任何事情。关键是脊椎这个弓,要彻底放松,不能堵,用一点力就是堵了。一一萝卜酒

•内功修炼方法其实只有三个步骤。按照这个方法训练,三年一小成,五年一大成。”这三个步骤就是:第一步是“以身变手”,要求练习太极拳时“忘掉手,意想腰上手”;第二步是“以气变手”,要求练太极拳时“忘掉手,丹田气运手”;第三步是“以意变手”,要求练习太极拳时“忘掉手,意念指胯肘,劲源自上手”。

•后腿起不能靠前脚蹬,应是前胯一沉,后胯提起,腿自动收回。迈出的时候是前胯送出去之后,腿跟着过去。

•答:拳论讲究立如秤准,腰如轴,进退运行均要以腰抽丝带动,不可直来直去。用抽丝亦嫌圈大,腰动一分,身动半尺,手动就超过一尺了。打拳要格外体会精微之处。一一钟振山

•松,是为了产生高速度,只有放松了的精神和身体才能做出最快的反应和有最快的移动。紧,是为了使这个高速移动的身体形成一个有机的整体,产生巨大的摧毁力。练发力的步骤是从独立、定步到进步,由有方向逐渐过渡到无定向,一层层平静地找到拳劲的感觉,才往前面走。


 

[转载]起如挑担

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原文地址:起如挑担作者:久坐必有一禅2010

                                         ----陆翰功
  传统武术追求发劲的整体性,要求我们在练习中,将身体的所有关节整合在一起,形成整体运动.  从“象形拳”的角度来分析,更多是模仿动物来进行。打比方讲,一只猫在运动中,所使用的“猫步”就是一种非常重要的技术,猫走一条线,关键的不在脚,而在于“膝”,是“磨膝而进”,类似于我们练拳时的“两肘合”,“两膝磨”,肘夹则肩合,膝夹则“胯”合。“三节”要“束”,“肘、膝、胯”,如绳捆,身体自然整合!人体是由躯干跟四肢组成的,在肢体则为肢节劲,如果躯干跟肢节一起发劲,那就是整体了!那么我们如何才能做到两者的同步发劲呢?方法很简单,将肢体尽量贴紧身体,即使不得不运动肢节,也尽全力磨着身体走。日久,肢体动,则全身无处不动。实质上,我们依靠肢节,盘开了躯干,应验了“内无有不靠外成的”!
  说到“筋骨劲”,很多朋友还是迷茫,对“筋骨劲与肌肉力”缺少辨识能力,从发劲特点上来讲,“筋骨劲”穿透、轻灵、速度快、连续不断,如同“弓弦崩弹”。“肌肉力”速度也快,由极松到极紧,缺少自动崩弹的连续性,往往依靠肌肉的松紧变化完成第二次打击。“筋骨劲”讲究“身备五弓”,用自身的“筋骨”进行崩弹,可手脚并用,节节发劲。“肌肉力”遵循“力从地起”的原则,起于腿,蓄于腰,转于背,出于手,节节传递。

     

  以前形容武林老前辈的功夫,说拎不起五十斤的米袋,却能一掌致人晕厥,那是“筋骨劲”的典型表现。也有朋友跟我说,练习一段时间以后,感觉用手拿重物时,拿不动了,我说这是好事,改变了原有的肌肉用力的方式,一动之间,崩起的是“大筋”而非“肌肉力”了,是换劲的过程。我们形容发劲时的状态叫做“一羽不能加”其意思也就是说,遇到一点阻力,全身的关节大筋瞬间处于“战备”状态,蓄势待发了!(如上图)
  “脊柱”是人体最大的“一张弓”,是人体纵向支撑和崩弹的关键所在,如何盘练“脊柱”的“弓”劲,是一个至关重要的环节。“脊柱”是一个多关节连接,因为重力因素成“S”形弯曲,我们知道,“身备五弓”中,脊柱是最大一张弓,如何开弓是关键。很多朋友练习时,习惯于先蹬地再转腰,所以,往往会形成由“腰椎”节节上推,直至颈椎的一种发劲模式,整个过程如同波浪一般,最后传递至手梢节。这种方法未尝不可,鞭子似的发劲方式,到达鞭梢往往是劲力最大的时候,会制造出很大的抖颤,此时要阻止劲力到颈椎,防止引起头部剧烈震荡,最好的办法就是要压肩,使劲力无法上扬。另一种练法,就是压肩与命门后逼,尾闾前收同步,使“胸椎”后扯成弓,以胸椎为发劲核心部位,所谓“透胸而发”,这种发力模式往往在发劲后,身躯干会形成震颤,符合“弓”的状态,可以做到“身如弹簧”,对头部没有任何的影响,做到“气不过喉”,实际上是“力不过肩”。两种方式皆可用于脊柱发劲,是“节节推进”和“崩而发”,大家须在指导下习练,防止受损!
  在练拳时,很多朋友对“力从地起”简单理解为用“腿”蹬地,习惯于用“膝盖”的屈伸来达到蹬地的目的。根据人体力学,人在直立的状态下,负重能力是最大的,膝盖弯曲到“90”度时,承受的力量是直立时的好几倍,对膝盖形成了极大的压力,在这样的恶劣环境下,再用膝盖发力,特别是横向拧转,可想而知,对膝盖的破坏有多大。如何使膝盖受力变小,并且有能增加“蹬伸”的劲力呢?人们在劳作时,挑担的方式给了我们很好的启发!他们在挑起重担时,背部挺直,膝盖微曲,用迭胯、起胯的方式轻松将担子挑起,从外形看,屁股往后一撅,担子就轻松起来了。胯关节是人体最大的一个关节,又处于人体的核心位置,擅长于横、竖劲力的转变,用胯代替膝盖,能产生更强的支撑力,通过地面的反弹会传递给人体更多的能量。同时,胯跟脊柱又成一体,两者相互运用,可以将劲力很好的传递到身体的各个关节,是人体运动的主宰!
  传统拳有种说法是“打法在步”,进退、反侧,追击、躲闪,唯步法不能缺。在真打实斗中,没有人会定在原地等人来打,都是在快速移动中寻找战机,所谓“打人如走路”就跟大家说明了,劲力的发放是在“移动”中,而非“定步”。

  其次是在传统武术中,“手脚齐到”是其最大的特点,所以我们必须要掌握“单腿支撑”状态下的发劲,解放两腿,是功夫突飞猛进的前提条件。
  我们需要寻求不借助两腿的蹬伸,依然能够发劲,这时候必须要做到“身备五弓”',“弓”的特性是本身具备弹力,在阻力影响下,即能“开弓”,也就是说,可以用自身筋骨崩弹发劲,而不遵循“起于腿,蓄于腰,转于背,出于手”的原则。




     
              


 
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