作者:高臣
常常在公园看到一些练习站桩的朋友,他们摆好个姿势一站,东张西望,魂不守舍,见熟人就打招呼,更有甚者,站桩时,围成一圈,口若悬河,东拉西扯,抽烟喝水,什么也不耽误,倒也快活之极!这样练功的人,现在很多,很难想像,如果把真东西给了这样的人,是不是一种莫大地罪过!
老一辈练功,都要找一个很清净的地方,是不给外人看的。其实也不是怕别人偷学,而是怕受到别人的干扰,不能稳住心神。心神定不住,说严重点,就是魂不能归位,灵窍既打不开也合不住,伤神损气,是很不值得的!所以形神合一是基础的关键所在。
在幽静的环境中,人的心态是很平和宁静的,只有在这种条件下,练功的感受才会清晰明了,所以说”静极生动“。这个动可不是身体运动的动,而是思维对身体内部细微的变化,乃至对外部环境的细小变化都了如指掌,这种敏感的洞察力,就是王芗斋先生所说的:“收视听内,锻炼神经”。
人类在成长的过程中,为了生存的需要,把很多先天的用力习惯,改变为后天的局部用力。由于用力的失衡,就造成了内部机能的失调,所以各种疾病就相应的产生,归其根本,就是阴阳失衡,机能紊乱所致。意拳的站桩功,就是通过合理的调配,使人体各部位,进行有效的连接,形成平衡均整的,对称的用力习惯。这样才能够保持自身机能的畅通无阻,机能畅通则正气旺盛,所谓“正气存内,邪不可干,邪之所凑,其气必虚”。这也是意拳站桩功,能够具备健身治病效果的基本原理。
无论从健身还是技击的角度分析,清静的环境,会使人的心态平和,欲望降低,当达到这种平衡时,人的身体机能,神经,气血,呼吸,皮肉,筋骨,都进入了最佳的运行阶段,既是在练功,又感觉是在休息,物我两忘,悠然自得,所以才会有神清气爽的良好状态!
王芗斋先生深通医理,他认为,大多数的疾病产生,多是因为中枢神经系统的障碍,引发至全身产生的各种病变,各种疾病的产生,根本的治疗方法就是“守神独立,固气培元”。守住自己的精神,神全髓满,固住自己的元气,气满精足。这是具备一个好身体的关键。所以他经常告诫弟子:“不健康之身体,无充足之精神,精神不足,则永无可歌可泣之事迹!”
王芗斋先生对健康的重视,其实来源于它自身。他是因为幼年患有哮喘疾病,才练武强身的,而练武的前提条件,就是要有好的身体,所以王芗斋十分的注重养生之道,这在他的拳学中,已经成为十分重要的一部分,所以把意拳的站桩功作为一种医疗手段,早在20世纪50年代,就取得了良好的效果,所以被国家卫生部推广为“五大健身功法”之一。
常常在公园看到一些练习站桩的朋友,他们摆好个姿势一站,东张西望,魂不守舍,见熟人就打招呼,更有甚者,站桩时,围成一圈,口若悬河,东拉西扯,抽烟喝水,什么也不耽误,倒也快活之极!这样练功的人,现在很多,很难想像,如果把真东西给了这样的人,是不是一种莫大地罪过!
老一辈练功,都要找一个很清净的地方,是不给外人看的。其实也不是怕别人偷学,而是怕受到别人的干扰,不能稳住心神。心神定不住,说严重点,就是魂不能归位,灵窍既打不开也合不住,伤神损气,是很不值得的!所以形神合一是基础的关键所在。
在幽静的环境中,人的心态是很平和宁静的,只有在这种条件下,练功的感受才会清晰明了,所以说”静极生动“。这个动可不是身体运动的动,而是思维对身体内部细微的变化,乃至对外部环境的细小变化都了如指掌,这种敏感的洞察力,就是王芗斋先生所说的:“收视听内,锻炼神经”。
人类在成长的过程中,为了生存的需要,把很多先天的用力习惯,改变为后天的局部用力。由于用力的失衡,就造成了内部机能的失调,所以各种疾病就相应的产生,归其根本,就是阴阳失衡,机能紊乱所致。意拳的站桩功,就是通过合理的调配,使人体各部位,进行有效的连接,形成平衡均整的,对称的用力习惯。这样才能够保持自身机能的畅通无阻,机能畅通则正气旺盛,所谓“正气存内,邪不可干,邪之所凑,其气必虚”。这也是意拳站桩功,能够具备健身治病效果的基本原理。
无论从健身还是技击的角度分析,清静的环境,会使人的心态平和,欲望降低,当达到这种平衡时,人的身体机能,神经,气血,呼吸,皮肉,筋骨,都进入了最佳的运行阶段,既是在练功,又感觉是在休息,物我两忘,悠然自得,所以才会有神清气爽的良好状态!
王芗斋先生深通医理,他认为,大多数的疾病产生,多是因为中枢神经系统的障碍,引发至全身产生的各种病变,各种疾病的产生,根本的治疗方法就是“守神独立,固气培元”。守住自己的精神,神全髓满,固住自己的元气,气满精足。这是具备一个好身体的关键。所以他经常告诫弟子:“不健康之身体,无充足之精神,精神不足,则永无可歌可泣之事迹!”
王芗斋先生对健康的重视,其实来源于它自身。他是因为幼年患有哮喘疾病,才练武强身的,而练武的前提条件,就是要有好的身体,所以王芗斋十分的注重养生之道,这在他的拳学中,已经成为十分重要的一部分,所以把意拳的站桩功作为一种医疗手段,早在20世纪50年代,就取得了良好的效果,所以被国家卫生部推广为“五大健身功法”之一。

