[转载]浅谈武学元极道

石家秘传绵张的理论基础是“元极道”。已经确定为省市非物质文化遗产。

“元极道”的奠基人是金代的萧抱珍，距今近一千年。

金熙宗天眷(1138)初年，河南卫州人，萧抱珍创立“太一道”，1253年，元宪宗追赠萧抱珍为“太一真人”，又称“太乙真人”。

元 泰定元年（1324年），江南普善禅师得遇萧抱珍的“太一无字真经”，悟得“元极无字真经”，定“元极图”。

“元极道”在元代被奉为“国粹”。后来归于“全真教”。

“元极道”认为，万物起于“无”。 但 元气、元光、元音，在其中运化,是为“三元”。

“动而生阳，静而生阴，两仪立焉。”

阴、阳进一步运化，又运化出“阴中阳”、“阳中阴”，是阴阳中的精华。这就是我们平时见到的的太极图。

但是，事情并不到此为止。

“真阳”、“真阴”,（真者，本原之意）的矛盾运动，由缓慢趋向激化，最后集聚在太极图的中心“皇庭”之中。“皇庭”也叫“黄庭”、“黄极”，“黄”者，中央之意也。

“黄极”是一个无限小的概念，“皇极”之后复“皇极”，此为精之精也。阴、阳双方在“黄庭”内经过激烈的运化，动极而静，又归于“无”。

 “元极道”较好地揭示了事物的运行规律。比如两个气团相遇，起初是比较温和的运化，随着矛盾的激化，两个云团阴阳两极能量会射向“黄庭”，直接放电，形成雷暴、骤雨，甚至会在“黄庭”形成“龙卷风”，在一个极小范围内，瞬间释放出巨大能量，然后又归于无。

快速流动的水会在“黄庭”形成漩涡，发出巨大的能量，吞没一切。

氘原子和氚原子高速射向对方，会在“黄庭”相撞，发生核聚变，爆发出巨大能量，这就是氢弹爆炸。

这些都跟“元极图”道理差不多。

“元极”与“太极”显然处于不同的升化阶段。“太极”处于“渐变”状态，“元极”处于“突变”状态。“太极”是“阴阳鱼”的转动，“元极”则是“直射黄庭”，霹雳闪电。

所以说，“太极”尚圆。“太极”的核心思想是“圆化”，

 “元极”尚直。“元极”的核心思想是“直射。

走“圆”则远，走“直”则近。

走“圆”则慢，走“直”则快。

搏击之道，不辩自明。

从“无极”到“两翼”，从“太极”到“元极”升华过程，这本来是萧抱珍的一整套理论。可惜国人知道“太极”的很多，知道“元极”的却很少。

至于把“元极道”用于武术的，据我所知，只有石家一家。

搏击，用于体育叫搏击，用于战场叫“搏杀”。生死攸关，必是甲乙双方高速射向“黄庭”，瞬间爆发出巨大的能量。在“黄庭”这个“无限小”的空间内，没有“大弧线”、“大架子”、“花架子”的立足之地。

从搏击的角度讲，“元极道”所揭示的几个运化阶段，什么“从无到有，两仪立焉”啦，那就是甲乙双方上台。什么运化出“阴中阳”、“阳中阴”，生成了太极图的“阴阳眼” 啦，那就是甲乙双方在做自我调整和运化，来点“气沉丹田”，“三丹相聚”，或者是转一转，观敌虚实，找找机会。但是不可能先“搭搭手”“摸摸劲”，没有那回事！

一旦选准机会，要立即向“黄庭”射进，贴身近战。在“黄庭”这个无限小的圈子里，一切都是那么直接、突然、快捷、凶狠。甚至没有“阴阳变化”，就如短刀子杀人，直截了当。

同类事物都会遵守相同的规律。就拿搏击的“预备姿势”来说，全世界都是双手抱于胸前，中国武术的老祖先也是双手抱于胸前，你看看中国明朝《拳经》画的老和尚，不也是双手抱于胸前吗？你非要把两臂张开抬得高高的，或者搞一个大开门的花架子，不挨打才怪！

不要使思路停留在“太极图”那个档次，大开大合画大圈，大弓步、大马步、拉大架子，那不适合搏击，那是表演，那是强身健体。

必须从“太极图”再上升一个档次，向“元极”图迈进，并思考在“黄庭”里博杀的一系列理论和手法问题。

你可能会问，从元极图来看，甲乙双方都向着“黄庭”射进，这个劲不是“逆”吗？

你说对了。

对“顺”和“逆”要辩证地看。

人在搏杀时的本能就是“逆”。

两个小孩打架，必然直接扑向对方，抓挠在一起，没什么“弯弯绕”。这种劲不但“逆”，而且“顶”。可以叫做“劲的初级阶段”。

在电视剧里的“武林大侠”们打起来，也常常是“初级阶段”，四掌相对，咬着牙相互推，导演不懂武术，不足为怪。

后来人们懂得了“顺”，知道“先顺后逆”的奥妙，这就是太极主张的“引进落空合即出”，这就巧多了。但是，“先顺后逆”，慢半拍，只能算是劲的“中级阶段”。

劲的“高级阶段”又回到了“逆”。但此逆非彼逆也，叫做“逆而不顶”。

如果能做到“逆而不顶”，就能做到迎风而上，“乘虚蹈隙，专博敌人要害”，“只进不退”，你打我，我就打你，你不打我，我也打你。

但是，怎样才能做到“逆而不顶”，那涉及到一系列理论和具体技法问题，那才是石家秘传“武学元极道”的真正奥妙所在。

这些就不便在网上讲了。