原文地址：思考：越简单越幸福作者：
说明在前：
这个贴子，只讨论修止禅初级阶段、入门阶段的情况。
而非涵盖整个修解脱道体系。
因为，从整个体系而论，四大姿势，都可以是修行的姿势，不分轻重高下，只是适合不适合自己的问题。
还有，一些以“想”为主的修行方法，比如，无常想、慈心禅，等等，是不分四大姿势，都可以修行的。
正文如下：
道家师傅多认为，静功要高过动功，高深的内功主要来自静功。
这是经验之谈。
不过，我的一位功夫高超的师傅，也提到过，要动静兼修为上。这也是真传。哈哈。
佛家不以动静为论，认为四大姿势都可修行。
但佛家修止禅，还是以静坐为核心。这是不争的事实吧。
从阿毗达摩的角度，来试分析如下：
动法，可能六门都要参与，眼睛，耳朵，身体……
静法，是相对的关闭五门，独用一门，即意门。
世俗气功，所谓用“意念”，就是强调要有意门参与。
修止禅阶段，其中一个要点，与“心生色法”相关。
比如，修安般念，是关闭五门，独用意门，心生色法，产生时节生色，从而产生取相、似相。这样才能入禅定。
动法，特别是复杂的动式，因为多门参与，而意门反而不明显、不突出了。
这样，是走了弯路了。
用打太极拳、站桩来举例子：打太极拳，有些人长期甚至多年都没有气感；而站养生桩，很容易就产生气感。
这是“意门独用”的效果在起作用，也就是说，这才是心法在起主导作用。
如果你与别人打拳击对抗、打乒乓球比赛，那么，你的心就更复杂了，全身心都在变化中，你就更无法禅修了。
当然，解脱道的禅修，不是追求什么气感。这里只是说明问题。
（体育运动，动功……，那些锻炼色身气血的活动，适度用之，对健康有意义。但是，这不是本话题讨论的范畴。）
补充一点：佛门中，也非常重视经行，佛陀及许多阿罗汉圣者，也是每天经行的。因此，修解脱道者，绝对不能忽视经行。（然而，经行不是散步，而是有心法要求的。这是另一话题。还有，舍利佛尊者当时修的是观禅，恰好达到了某个平衡点，因缘成熟后，证果的）。
上述分析，不涉及高深的禅修阶段，只是谈初入门的修止禅阶段。
也就是说，作为修止禅的初级阶段，无论姿势，还是心法，都是越单纯越好。
就象一首歌里唱的：越简单越幸福。
高级阶段，比如，进入观禅阶段，就是行走坐卧，都是禅修了。
一个每天参加各种体育活动，跳广场舞，打复杂拳法，练各种导引术的人，他可能没有一个单纯坐半小时，或是单纯站半小时的人，效果更好。
单纯，是一种专注、贴切的力量。
单纯的姿势，单纯的心法，强大无比。
（以上观点未必正确，只为我自己参考。读者切莫盲信，慎之慎之。）
