[转载]太极拳肢体练和心脑练（一）

祝大彤太极拳网   祝大彤  

　　导语：无论是科学、艺术、哲学、武术，只有少数人可以窥到它的门径。一般武术家所看重的自然只是他们个人的某些方面的成功，而一流的武术家终其一生都在努力完成一个宏大的志愿--肯为亿万万人的身心健康打算。杨禄禅没有一点踌躇，就把古老神秘的太极拳术送到国人面前，只要你肯练，我肯练，便可以享受它的利益，“太极拳好”也就好在这里。我们每个人都渴望健康，而健康在于运动，编者认为：凡是最先加入锻炼太极拳行列的，益处也一定会先降临到他的身上，凡是先找到科学锻炼方法的，也势必先尝太极拳佳果。祝大彤先生文中的“心脑练”观点很新颖，“见仁见智”倾吐了一个太极拳习练者的真挚感情，相信阅罢对读者朋友正确的认识和分析太极拳理论，指导太极拳练习会有一定的启发。

　　我在香港讲学的几年里，认识一位当地太极拳教育家，她的麾下有数百位学员。她的传统太极拳教学活动，有声有色，多位慢性病康复期患者及身上有疑难病症，随她练太极拳后，渐渐恢复了健康，康复者本人满意。所以他的学员不断增加，声誉也不断上升。她对当前内地和香港的太极拳教学颇有些看法，认为有人在推销假太极拳，将初涉拳场者引入左道旁门，误人子弟，对此甚为深恶痛绝。

　　太极拳假说我并不反对，但不同意直白。换个视角，温和地说，这种假太极拳可称谓为肢体太极拳(也就是力练)。初学者为肢体太极拳习练者，教授者为肢体太极拳教练，资深者尊称为肢体太极拳家。如此不会伤人，可以和平共处，和谐友好，共同发展。当前在传统太极拳活动中，各家各派在尊崇一种太极拳理论拳经下，有着两种不同的练拳法，这是被太极拳圈内公认的，又不完全被认识的肢体太极拳和心脑太极拳的两种不同的练法。

　　心脑太极拳练家，在习练中注意身形的单腿重心，每动到位，注意身形手势的方向、方位。从每个动作中体验太极拳阴阳变转、心脑安静、举动轻灵、内外相合、上下相随、手脚互引、动分虚实、虚实渐变、用意不用劲、动静开合、轻灵圆活、手空轻扶、体内松净等等丰富的深刻的内涵。心脑太极拳练家，盘拳时拳姿柔美，从阴阳变化动态运行中，手在轻扶松、空、虚、无，似行云流水……

　　肢体太极拳练家，拳术动作较快，80多式、几百个动作，抡着两根胳膊以力行拳，波浪蹲身，全然看不到用意，只是在用力伸曲且不轻灵，脚下双重或方位不明，全然看不到阴阳变化，上下肢不随、内外不合，没有中正安舒，脚下双重，观看者看不到虚实渐变，两只手平均运动，看不到拳的虚实动静，总体论身形手势，比较僵紧，晃动身躯，手脚上下妄动、主动、整体观看，只有速度，没有具体过程。有人说太极拳很抽象，抽象说是肢体习练家的习惯，因为他们不善，也不会具体而细腻的修炼。

　　关于双重是肢体练家的常见病，请看先贤拳论是怎样说的，拳论云：“每见数年纯功，不能运化者，双重之病未悟耳。”(王宗岳)

　　先贤云：“太极拳术以分虚实为第一义。如全身坐在右腿，则右腿为实，左腿为虚；全身皆坐在左腿，则左腿为实，右腿为虚。虚实宜分，而后转动轻灵，毫不费力。如不能分，则迈步重滞，自立不稳，而易为人所牵动。”(杨澄甫)重心是什么，分虚实是什么，是阴阳!王宗岳宗师在《太极拳论》开篇写道：“太极者，无极而生，阴阳之母，动静之机也。阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济”。杨式老谱有“天地为一大太极，人身为一小太极，人身为太极之体”之说。向我们明示，脚下功夫是太极阴阳的根。

　　太极拳大师杨禹廷对行拳中的重心有定论，他提倡“立柱式身形单腿重心，实腿实足，虚脚(腿)虚净”这是太极拳对习练者脚的要求，阴阳虚实分清，有可能练好传统太极拳。也可以说，脚下重心是踏入太极拳的最初的筑基功，“其根在脚”(武禹襄)，脚是根，他继续写道：“由脚而腿而腰。”一个脚功反复说，可见脚(腿)在太极拳运用中的重要性。

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