近悉杭州市体育局局长、市武术协会名誉副会长赵荣福表示，任督二脉，客观上是存在的。
但“打通”任督二脉后，能像小说里说的那样，比如力量无穷，是不可能的。
“‘打通任督二脉’确实有这回事，在我本人练功多年 和教授导引功的过程中，人打通任督二脉后——气血流通更顺畅，对身体有好处。
我国有健身气功，包括五禽戏、六字诀、八段锦等，都是老祖宗留下来的，道家练内丹，佛家还有坐禅。
这些已经被实践证明，对锻炼身体有好处。
《黄帝内经》也说‘不通则痛’，也是气血运行的问题。
我个人的体会是，人过度劳累后，打坐一会儿，练练气血功法，能神清气爽；练功讲究百动不如一静，通过意念导引，身体会从疲劳中恢复。
这个概念没必要弄得很神。
人在睡觉的时候，经脉也有调整，练功之人，是自主可控地在经脉间运行气血。
我认为，第一，健身功法还是应提倡的；第二，希望大学有正确的看法，科学的判断。”
如此看来，我与赵荣福先生的观点基本上是相同的。
下面，我们再来谈谈炼功应注意的事项。
在炼养生功之前，先应作几分钟的热身运动，如踢踢腿、弯弯腰、左右旋转、原地踏步加拍手掌（二百至三百下），或作几次深呼吸，以便使关节灵活，肺脏舒展、血脉畅通。
1、古人说：“动以养阴，静以生阳”。因此炼功前必须有充足的睡眠。
只有休息好了，阳气（丹田热能）才能生长。当然，炼功有素了，则神足不思眠了。
2、睡意正浓不炼功，不要勉强，尤其是在工作的人。
3、要节欲，因为精足则气足，气足则神旺，神旺则发功快。故而精亏则气衰、气衰则神伤、神伤则往往萎靡不振。当然，节欲非禁欲，总以房事后不觉疲劳为妙也。
4、炼静功时应防惊吓，炼功前可加个意念：山崩地裂都不怕！
可两手握住大拇指成拳状，此乃“握固”也，可防惊吓。
5、要重效果不要重次数，练静坐者，以20分钟为一候，40分钟为二候；初习者可坐一候至二候，功深者不受此限。
6、通任督二脉须搭桥，舌头为桥，舌舐上牙腭为搭桥。
任督二脉，平常各不相通，只有将舌舐上牙腭，才可使任督二脉得以相交相通。
7、炼功要注意松和静，松才能有助于气血畅通，眼松则光透眼帘；心静则神清，神清则神聚，神聚则有温温生阳之效。再者，形正形定则真气萌功，腰直则精神舒畅。
注意，当真气过督脉时（有股气流从尾闾，经命门，过夹脊，上玉枕，达百会等），在有意无意间，只须稍微引导真气运行即可；而切不可乱领微弱之真气到处串行，以免消耗真气，出现偏差。
真气发生于命门（两肾中），储藏于丹田，运行于全身。
常炼功者都能体会到：当真气发动时，脐下有明显的跳动感；运行时，尾椎、腰椎和胸椎肩胛中常有上下串行热感或跳动感；或上行于头颈，或下旋于涌泉（脚心），或遨游于全身及上下肢，温温溶溶，十分舒适。
但对这种功感不可追求，不可执着，有也好无也罢，只须做到通过身静去达到心静即可。
8、要注意养津，炼功入静后，常会感到口水涓涓而来，古代养生家称为金津玉液，医学上称津液。
津液淡香而微甜，晶莹而滑润，它是人体五脏精华随脾气上升而产生，和含有泡沫的唾沫不同。
口水中含有大量消化酶，还有保护胃壁、修补胃粘膜和抗衰老作用。
津液生，则胃肠功能旺盛；津液枯，则脏腑功能衰退，消化不好，营养不良，精神不振。
故而要学会生津、养津、咽津、化津，以达炼津化精，炼精化气，炼气化神，延年益寿之目的。
然而，并不是每个炼功者都能产生津液的。
如有的人每饭必大鱼大肉，故炼起功来，津液反而少得可怜。
何故？原因在于填“厚味”太多。
比如经常离不开煎、烤、熏、炸，动物杂碎，以及稠粘的肥肉汤等。
还有爱吃过咸的炒菜，过多的辛辣调味品，虽然暂时刺激了一点食欲，却造成长期津液缺乏。
当然不生口水、缺乏津液的原因很多，要找出原因进行调整。
特别是性生活方面，不能过度，古人说：“节欲则生津，厚味则伤津”。
9、性命要双修。古代养生家称肉体锻炼为“命功”，把精神、思想锻炼称为“性功”，合称“性命双修”。
要炼好性功和命功，必须去掉一切危害身体的私欲杂念。
性功主要指的是精神、思想等，也就是说要炼精神、炼思想。
炼精神可以防七情，炼思想可以去私欲，改正不良生活习惯，使身体更健康。
因此，年老体弱的养生功爱好者，首先要作好下面几个“勿伤”：
勿伤于悲哀和忧虑；勿伤于惊恐和激怒；勿伤于荣辱和得失；勿伤于饮食和厚味；勿伤于久视、久听、久卧、久思、久逸和久醉。
由于性功好坏，直接关系到炼功的成败,所以古代的养生名家都认为“命功有限而性功无限”，并一致强调，要想炼好养生功，不至于发生异常或出偏差，必须懂得“性命双修”的道理。
以上九条均为十分重要而容易忽略的事项，故应记住!
