养生之道，重在养心、养气。而虚静则是既养心又养气，因此，养生当以虚无、清静为本。先秦
时期的哲学圣人庄子就提出了“恬淡寂寞，虚无无为”才是“天地之平，而道德之质也”的观点。
从而得出了“纯粹而不杂，静一而不变，淡而无为，动而天行，此乃养生之道也。保持虚无的状
态，有利于人体气血的充盈，正如山谷虚空，所以有水流的汇聚。清静可以减少人体的消耗，过度
的劳作、躁动，则会消耗人的气血。精神压力及不良情绪造成人的紧张不良状态，直接导致人体
经络不通，血液流动受阻生病。如胃病（胃涨、消化不良）等，就是由于人体处于不良的状态，而
导致邪气侵入胃部，造成功能性消化不良等疾病。消化不良又导致人的抵抗力下降，造成人体滋生
新的病痛。“虚静养神”理论更注重于人的意念守情、恬淡虚无，在尽可能排除內外干扰的前提
下，最大限度地逼近生命活动的低耗能状态，以便从根本上改变人体內部组织器官的不协调状况，
达到祛病延年和发挥人体內在潜能的目的。 虚静又是一种精神力量，能帮助人摆脱苦恼、
不安、使身心健康、坚强、充实、向上。道家主张虚无无为，要达到无为的状态，就要学会放弃，
要能够解放思想，心理上要放得开。思想放开了身体也能自然开放。虚静又能生慧，会变得思想敏
捷、智慧、记忆强过常人。但虚静要靠平时养成。这是一种素质、修养，又是一种境界、观
念。“心內澄，则真神守其位，气內定，则邪秽去其身。意思就是说，要沉着冷静，不急不躁，有
度量，以一种超然的心态对待一切事，方位养生之根本。
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