原文地址：嚼的菜根真滋味——道法自然作者：中国天一道场鹿飞雪
拳上练出了真意味，食髓知味，便会以拳为核心来安排自己的生活，一切就都会变得健康、阳光、快乐，因渐渐远离一切酒色财气，心会越来越素净，慢慢便能体会内触之清净乃至寂灭之乐了。反过来，日日在各种欲望、杂念中翻滚的，生活就逐渐地一塌糊涂，虽然每日都在所谓享受，后面的空虚寂寞却如影随行。
真我入了肉胎，便为六贼所系，自己困了自己，出不来了。婴儿时还不深，因后天血气未发，不自觉地还能出来。渐渐长大就愈发牢固，非得人死那天，六贼亦死，真我没了束缚才逃脱出来，却自己做不得主，还是跟着欲望习气流转而再入轮回了。故古德云，要想活个人，须先死个人，六贼无所用时此心便能松脱了。
练拳的精神本质，我们不往拳道合一、解脱生死的高度去想，只往活着这个本位上去，快乐健康实为第一。天下武林是一家，本没有什么你高我低之分。你有你的长处，我有我的长处，大家取长补短，一方面弘扬了传统武术，另一方面愉悦了众生的身心，此即大快乐也。身体好了，吃嘛嘛香，生命质量才会更高。
易有三，不易，变易，简易。易，即变也。所谓天行健君子以自强不息。天地宇宙间没有不变的事物，如果不变了，宇宙就要坏掉了，那就会重新回到起点，再来一次宇宙爆炸。这个无时不变的状态，支撑了如今宇宙的自我生存，而人作为与天地同根的宇宙一份子，同样也是无时无刻不在变化之中。变，大道也。
天地即宇宙的缩影。与天地同寿，就是说宇宙的寿命是最长的，而宇宙间的万事万物，寿命则有长有短，决定其寿命长短的因素是生命的自我消耗形式，消耗大的寿命短，消耗小的寿命长。宇宙也在消耗自己的先天一炁，还在不断膨胀，其实就是如同人生孩子一样阴阳结合生成新的宇宙系统，一直到能量耗尽的那天。
宇宙的毁灭与人的死亡本质上是一样的，都是先天一气、也即道体、或者涅槃本质带来的能量耗尽，阴阳和合的功能停止，肌体即宣告死亡。而所谓的神识不灭，神识是道体本质的功能，这个功能还在发挥作用，就通过欲望习气的指使流转于各类生命存在的形式，也即六道轮回了。人死时四大消散，宇宙亦是如此。
把天地宇宙的本质看清楚，回头再去看释迦摩尼的佛经，你会感佩的无以复加。释迦摩尼怎么会是所谓的神呢?应该是这一劫里最伟大的自然科学家。佛道两家是最彻底的修行者，佛家即可涅槃又可入世普度众生，而道家是散而与太虚同体，太虚即涅槃。聚而成形，一样入世拯救众生。这就是佛道两家修行的根骨。
这天地宇宙是没有神的，有的只是更高级的生命。基督教和伊斯兰教劝人向善，死后而入天堂，其实还在六道之中，谈不上解脱。而《圣经》里的上帝，其实是对宇宙本质道体功能的拟人化。对绝大多数的普通人而言，你讲大道理他是不懂的，你弄个神化他就信了。所以唯东方震旦有大乘气象，中国人不可自轻自贱。
话题回到我们内家拳的修炼，其中有个谁也绕不过去的理论，就是“入虚”。虚为何？虚即空也，空即涅槃也，所谓先天一气自虚无中来。佛道两家入手，都是修这个虚、空，这也是所谓天地宇宙最大的秘密。为什么是秘密？因为下士闻道大笑，不笑不谓之道。你不信嘛，所以不轻易告诉你，时间长了就成秘密了。
修行的所谓秘密，其实都是天地宇宙的公理，你不说它也在那里摆着，看不见摸不着，得靠智慧来体认，但这些公理并不是私产，而是全天地宇宙的共有，不光是人类，就是花花草草也都有份。你先知道了，就有义务来告知后人，关键是佛渡有缘人，得讲究方式方法。佛说可度一切人，但你见过佛吗？润物细无声耳。
缘分一事，在普通人看来奇妙无比，因为你无法把握它，但又没法否认它的存在，只有认为冥冥之中早有安排。缘分，是多少劫因果的积累，到了这一世对景了就会发生作用，而要对上又极其之难，如盲龟遇浮孔，故此人觉奇妙。既是积累，就有用尽的时候，故好缘分要珍惜。缘来则聚，缘去则散，生死亦是如此啊。
心即道，道即心，本是一无所有，即无极，无左也无右，入了阴阳就有了厚此薄彼。道体分阴阳而后有天地，故天地是后天之物。天高地厚，则人法地、地法天、天法道、道法自然，于娑婆中做人本位是厚道。厚即道。儒家言止于至善，至善者，厚道也。修行，先修剪自身欲望习气，而后行事于厚道，最终止于至善。
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