人体穴位图
人体穴位图
人体头部穴位图
人体下肢内侧部 下肢前部下体穴位图
人体下肢外侧部 下肢后部穴位图
人体胸部穴位图
穴位分类:
1、老年病
心脑血管疾病、更年期综合症等：头（百会）、面（晴明）、腰（肾俞）、腹（气海）、膝下（足三里）足心（涌泉）
注意事项：应延长照射时间、最好边睡边照。
2、分泌系统
⑴、甲状腺炎：
颈前（天突）、后颈部（大椎）、腹部（气海）、肘前（曲池）、腕内（内关）、膝下（足三里）、足心（涌泉）
注意事项：眼突病人须照眼部（晴朗）。
腹部（中脘）（气海）、腰部（肾俞）、膝下（足三里）、足心（涌泉）、内踝部（三阴交）、腕背（外关）
⑵、糖尿病：
注意事项：晚期糖尿病患者需加照面部。
⑶、胰腺炎：
面喉部（廉泉）、后背（风门）、胸（膻中）、腰（肾俞）、手背（合谷）
⑷、前列腺类：
腹（气海）、腰（胰俞）、膝下（足三里）、手背（合谷）
⑸、肥胖症：
小腹（中极）、腰（腰俞）、阴部（会阴）
3、呼吸系统
⑴、气管炎：
腹（中脘）、腰（气海俞）、后颈部（大椎）、膝下（足三里）、足心（涌泉）
⑵、伤风感冒：
前胸（膻中）、后背（肺俞）、腰（肾俞）、膝下（足三里）
⑶、肺部类：
胸（膻中）、背（肺俞）、腹（气海）、腰（肾俞）、膝下（足三里）、足心（涌泉）
⑷、咳嗽、多汗：
胸（膻中）、背（肺俞）、腰（肾俞）、足下（涌泉）
4、血液循环系统
⑴、血压类：
胸（膻中）、背（心俞）、手心（内关）、手背（合谷）、足下（涌泉）
腹（气海）、腰（肾俞）、头部（百会）（太阳）、足下（涌泉）、膝下（足三里）、踝部上（三阴交）
⑶、血管类：
⑴、肝类：
腹（水分）、腰（胃俞）
⑵、胃类：
腹（中脘）、腰（肝俞）、膝下（足三里）、足下（涌泉）、脚背（冲阳）
⑶、肠类：
腹（中脘）、腰（胃俞）、膝 下（足三里）
6、神经系统疾病
小腹（气海）、腰（肠俞）、膝下（足三里）
⑸、消化不良：
小腹（关元）、腰下（肠俞）、阴部（会阴）
⑹、恶心、呕吐、吐血：
头部（百会）（太阳）、胸（心俞）、足下（涌泉）
⑴、失眠类：
腹（水分）、腰（胃俞）、膝下（足三里）
⑵、心脏类：
头（百会）、后颈（大椎）、腹（丹田）、膝下（足三里）、足心（涌泉）
⑷、血液类：
部位直接照射
5、消化系统疾病
⑷、肛门类：
⑵、神经类：
头部（百会）（太阳）、足下（涌泉）、瘫痪部位
注意事项：精神病狂燥期应配全药物。
⑶、帕金森氏：
头部（百会）（太阳）、足下（涌泉）
⑷、神经性呕吐、眩晕等：
头部（百会）（太阳）、腰（肾俞）、足下（涌泉）
⑸、脑类：
头部（百会）（太阳）、腰（肾俞）、足下（涌泉）
注意事项：①、麻痹病人照射瘫痪的骨关节部位。
②、急症出血期暂不照射。
⑹、神经炎类（含肌萎、面瘫）：
患部、后颈（大椎）
7、泌尿生殖系统
⑴、肾疾类：
小腹（中极）、腰（膀胱俞）、膝下（阴陵泉）
小腹（中极）、腰（腰俞）、阴部（会阴）、膝下（足三里）
⑶、尿类：
⑸、性功能（含湿、痒症）：
小腹（归来）、下腰（腰俞）、阴部（会阴）、头（百会）、足心（涌泉）
⑹、更年期综合症：
小腹（中极）、腰（肾俞）、阴部（会阴）、膝下（足三里）、足心（涌泉）
腰（肾俞）、腹（气海）、头（百会）、后脑（大椎）、膝下（足三里）、内踝（三阴交）、腕部（神门）、手背（合谷）
9、儿科疾病
⑵、月经类：
小腹（归来）、腰（肾俞）、阴部（会阴）、膝下（足三里）、足心（涌泉）
⑶、子宫类：
胸（膻中）、腹（归来）、腰（肾俞）
⑷、乳房类：
小腹（归来）、下腰（腰俞）、阴部（会阴）、膝下（足三里）
⑵、膀胱类：
腰（肾俞）、下腰（腰俞）、腹（水分）、膝下（阴陵泉）、内踝（三阴交）
⑷、前列腺类：
小腹（中极）、腰（膀胱俞）、膝下（足三里）、内踝（三阴交）
8、妇科疾病
⑴、附件类：
⑸、白斑、性病：
胸（气户）、背（肺俞）、腰部（肾俞）、面部（水沟）
⑹、性功能障碍：
阴部（会阴）、小腹（归来）、腰（腰俞）
⑺、保胎：
头（百会）、小腹（归来）、腰（肾俞）、足心（涌泉）
⑴、风寒、肺部：
腹（气海）、腰（肾俞）、膝下（足三里）、足心（涌泉）
⑵、腹部、胃肠疾病：
腹部（关元）、下腰（膀胱俞）
⑶、尿频、遗尿：
腹部（中脘）（气海）、腰（胃俞）（肠俞）、膝下（足三里）
⑷、夜啼、惊风：
头（百会）、腹（气海）
⑸、脱肛：
小腹（气海）、阴部（会阴）
⑹、痄腮、耳病：
耳侧（听宫）、面部（下关）
⑺、湿疹、皮炎：
局部、患部、头部（百会）
10、眼、耳、鼻、喉科疾病
⑴、耳病：
面部（素髎）、腰（肾俞）
⑶、喉、声带、美尼尔氏病等：
⑴、疔、疖、痛、带疮、过敏及皮肤炎症：
头部（百会）、腹（气海）、腰（肾俞）
⑵、癣、疮、湿疣、平疣、白癜风、大泡病：
腹（气海）、局部、患部
腹（气海）、腰（肾俞）、局部、患部
13、口腔疾病
⑷、脱发、斑秃：
面部（印堂）、腹（气海）
⑴、跌打类：
腹（气海）、腰（肾俞）、足心（涌泉）、患部
⑵、炎症、风湿、增生：
术后愈合、冻、烫、烧、扭伤、血肿、褥疮、疤痕修复，以上情况，照射部位为患部直照射。
⑵、鼻病：
耳部（听宫）、腰（肾俞）
⑷、眼部（晴明）、耳部（太阳）、腰（肾俞）、足下（涌泉）、腹部（气海）
面部（水沟）、颈部（廉泉）、后颈（大椎）、腰（肾俞）
11、皮肤系统疾病
⑶、斑、疮类：
⑶、跟腱炎、足跟痛：
腰（肾俞）、足心（涌泉）、患部
⑷、肩背炎：
患部、腰（气海俞）
⑸、颈椎病：
后颈（大椎）、肩周各部（肩中）
⑻、股骨头坏死：
后颈（大椎）、腰（气海俞）
⑼、疔、疮、痈、丹毒、肿痛：
腹（气海）、腰（肾俞）、患部
⑽、淋巴类：
患部、腹部（气海）
⑾、四肢凉、腿抽筋：
腰部（肾俞）、足心（涌泉）、后颈（大椎）
口、牙综合病症：面部（水沟）、耳部（下关）、腰部（肾俞）
十二经脉运行规律揭秘
《黄帝内经》的过程中，被十二经脉、经筋、经络、奇经八脉等错综复杂的经脉路线和分支路线引入了茫茫之境。
上古三大奇书之一的《黄帝内经》被中国古代高士和民间方士视为医学的大经大法，它阐明的尊生疗疾之理，特别是对“十二经脉”的论述，为祖国传统医学的学术体系打下了坚实的基础；一直被后世奉为圭臬，迄今仍有效地指导着治病和养生。然而，由于古人的保守思想，在论述“十二经脉”时，却隐瞒了四分之三的内容。祝华英道长以他博大的胸怀，将其三十多年来的研究成果毫无保留地贡献出来，这必将有助祖国传统医学事业的发展和繁荣。
一春秋时代的“十二经脉”运行之谜至今未解
祖国医学中的“十二经脉”理论，出自《素问》、《灵枢》。由于人体五脏六腑的“十二经脉”各有两条经脉，一道在左侧，一道在右侧，而《灵枢经》对“十二经脉”的论述仅只一个侧面而已。贫道认为，若研究人体“十二经脉”的运行机理，必须将《灵枢经》中有关“十二经脉”的一切论述综合起来研究，才能悟出“十二经脉”的真谛。如果仅凭《灵枢经》中某一章节对“十二经脉”之片面的论述来分析，即会形成种种不可理解的矛盾。例如经云：“手之三阴从胸走手，手之三阳从手走头，足之三阳从头走足，足之三阴从足走腹。”数千年以来中医界人士都遵循这一教条传承至今。如果手足的“十二经脉”一直是按照以上的规律循行，即形成如下的自我矛盾。
(一)井荥俞经合的出入矛盾
《灵枢·本输篇)曰：“手太阴肺经出于少商为井木，溜于鱼际为荥，注于太渊为俞，行于经渠为经，入于足泽为合。”经曰：“手之三阴从胸走手……”如手太阴肺经全是从胸走到手，故从“少商穴”出，是合乎运行道理的。但入于“尺泽穴”，即形成“经气倒流”的矛盾现象，何以手太阴肺经在走过了之道中所“入”呢?此为手三阴经之“入合穴”的自我矛盾现象(图1)。
《灵枢·本输篇》曰：“手阳明大肠经，出于商阳为井金，溜于二间为荥，注于三间为俞，过于合谷为原。行于阳溪为经，入于曲池为合。”经云：“手之三阳从手走头……”若手阳明大肠经一直是从手走到头，故入走于“曲池穴”是合乎运行道理的，但出于“商阳穴”就矛盾了。其“商阳穴”位于手指端，为何从手阳明经的“起点”而出?又为何所出之“商阳穴”反处于所入的“曲池穴”之后呢?此为手三阳经之“出井穴“的自我矛盾现象(图2)。
关于足三阳经与足三阴经之“出井、入合”的矛盾，亦按以上道理推论；其足三阳经的“入”呈矛盾现象，足三阴经的“出”呈矛盾现象。
(二)根结矛盾
《灵枢·根结篇》云：“太阳根于至阴、结于命门。阳明极于厉兑、结于颡大。少阳根于窍阴，结于窗笼。太阴根于隐白，结于太仓。少阴根于涌泉，结于廉泉。厥阴根于大墩，结于玉英，络于膻中。”经曰：“足之三阳从头走足，足之三阴从足走腹。”若联系以上足三阳经与足三阴经之走向来推理阴、阳、根、结的居点：其足三阴经的根、结居点是合乎循行规律的，因为足之三阴从足走腹，故应根左足，而结在胸上(图3～1、3～2、3～3)。若是将足三阳经的根、结居点来结合足三阴经的根、结居点相对照定理，其足三阳的“根”当在头，“结”当在足。而足三阳的“根”反在足，“结”反在头，此乃根结矛盾(图4～1、4～2、4～～3)。
(三)根、溜、注、入矛盾
《灵枢·根结篇)云：“足太阳根于至阴，溜于京骨，注于昆仑，入于天柱。足少阳根于窍阴，溜于立墟，注于阳辅，入于天容。足阳明根于厉兑，溜于冲阳，注于下陵，入于人迎。手太阴根于少泽，溜于阳谷，注于小海，入于天窗。手少阳根于关冲，溜于阳池，注于支沟，入于天牖。手阳明根于商阳，溜于合谷，注于阳溪，入于扶突。”据以上足三阳经与手三阳经的根、溜、注、入走向，若结合手之三阳从手走头、足之三阳从头走足的道理分析：其手三阳经之根、溜、注、入的循行路线是合理的，它是随着手之三阳从手走头的路线而根、溜、注、入的。但是，足三阳经的根、溜、注、入路线就不符合道理了——不但不能从头走足来根、溜、注、入，反而“从足走头”而根、溜、注、入，此乃根、溜、注、入矛盾(图5)。
诸如以上有关“十二经脉”的出、入、根结及根、溜、注、入等经脉循环迂回的逆行矛盾，从古至今著书者众理纷纭，皆附和围绕着“经典的理义”注释，未有剖析说明“十二经脉”之内在所形成的“各种矛盾”而难圆其说。
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