薛圣东
修行中的人不得门径不得性命之道的传授其结果是必须面对两种情况：一是任天命顺自然，活着等死，二是盲修瞎练自戕性命主动找死！武林中的人不明事理不得正师传教也必须面对两种情况：一是惹是生非犯贱找骂，二是惹事生仇引火烧身招致杀身之祸也与主动找死无疑！
信阴鸷、积阴德，是习武修道之首要！
武当内家功夫进益与练功的次数和时间不完全成正比，下功夫越大反而功夫越倒退就是实例。戕害自身日积月累，不知不觉间大病已成，醒悟时已大错铸成。既是内家功夫修炼则需内护，练一日拳能得一日功的说法是一厢情愿的民工计件式思维，乃少林外家硬拳习惯风格。孙禄堂中年晓此弊害常劝诫门人小心提防！
内家功夫益处多凶险也很多，民工计件式练功出偏差遭天殃是早晚的。武当内家修为倡导内修外壮，修炼内家功夫必须谨守内护之法。失于内护练拳功致病，英年早逝暴毙而死的“大师”咱们就可举出很多，无名之辈更是不可计数。出于死者忌讳，在此不提诸死者，免得“大师”们徒子徒孙辈儿又要悲痛哭坟。
太极最大最深奥，拳术冠上太极的名头之后，那拳术功法里边该有的就都有了！一些所谓的大师出于标新立异扬名立万私欲，在太极前加上修饰词以此表明自己拳法的高明和与众不同，这是头上安头的多余可笑之举！这样做恰恰说明他本身仍是个没弄懂太极之理的可怜可悲的门外汉，误人害己遭天殃而人多不觉！
近世武林大师名家不得善终者比比皆是，殃及子孙，而致后代不兴者比比皆是，均是绝好的事例，为我等后人警醒，不为名利所害！
太极拳乃道家修真载体，非大众初级简单运动之物，非道器有夙慧之人可学可成。昔杨露禅公编创拳架子自称杨氏杨家架子，在北京卖艺讨生活，本无可非议，但由此拉开了道家宗传太极拳法脉的俗世泛化，太极拳运动造假泛滥成风步入没落。王征南云：“今人以内家无可眩耀，於是以外家搀入之，此学行当衰矣。”
